۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابن اجدابی، ابراهیم بن اسماعیل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'كتاب' به 'کتاب'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '== وابسته‌ها == {{وابسته‌ها}}') |
جز (جایگزینی متن - 'كتاب' به 'کتاب') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
از زندگانى وى و نيز شاگردان، استادان و معاصران او اطلاعى به دست ما نرسيده است، تنها مى‌دانيم كه وى با ابن هانش طرابلسى، قاضى طرابلس در سال‌هاى 444-477ق، معاصر بود. | از زندگانى وى و نيز شاگردان، استادان و معاصران او اطلاعى به دست ما نرسيده است، تنها مى‌دانيم كه وى با ابن هانش طرابلسى، قاضى طرابلس در سال‌هاى 444-477ق، معاصر بود. | ||
از آن‌جا كه ابن اجدابى خطى خوش داشته، گويا به استنساخ | از آن‌جا كه ابن اجدابى خطى خوش داشته، گويا به استنساخ کتاب نيز مى‌پرداخته است. گويند امير ابوزكرياى حفصى (625 -647ق.) به کتاب‌هايى كه به خط وى نوشته شده بود، اشتياق بسيار داشت، چنان‌كه وقتى خبر يافت کتاب «الفصيح» به خط ابن اجدابى در طرابلس به فروش رفته است، پيكى به آن‌جا فرستاد تا کتاب را براى وى باز خرد. | ||
تاريخ ولادت او روشن نيست و سال مرگ او با اختلاف فاحش، 650 و پيش از 600ق ياد شده است، اما معاصر بودنش با قاضى ابن هانش نشان مى‌دهد كه در حدود نيمه دوم قرن 5ق زنده بوده است. وى در طرابلس درگذشت و در همان‌جا مدفون گرديد. | تاريخ ولادت او روشن نيست و سال مرگ او با اختلاف فاحش، 650 و پيش از 600ق ياد شده است، اما معاصر بودنش با قاضى ابن هانش نشان مى‌دهد كه در حدود نيمه دوم قرن 5ق زنده بوده است. وى در طرابلس درگذشت و در همان‌جا مدفون گرديد. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
1. كفاية المتحفّظ و نهاية المتلفّظ. | 1. كفاية المتحفّظ و نهاية المتلفّظ. | ||
2. | 2. کتاب الازمنه والانواء. | ||
ب- آثار منسوب: | ب- آثار منسوب: | ||
1. دو | 1. دو کتاب در علم عروض كه گويا به شيوه آن روزگار يكى مفصل و ديگرى مختصر بوده است؛ | ||
2. | 2. کتاب فى الرد على ابى حفص بن مكى فى تثقيف اللسان؛ | ||
3. | 3. کتاب فى شرح ماآخره ياء مشددة من الاسماء و بيان اعتلال هذه الياء...؛ | ||
4. المختصر فى علم الانساب؛ | 4. المختصر فى علم الانساب؛ | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
5. رسالة الحول. | 5. رسالة الحول. | ||
برخى بر اين شمار، | برخى بر اين شمار، کتاب «اختصار نسب قريش لابى عبدالله ابن زبير» را نيز مى‌افزايند. اثر ديگرى به نام «کتاب البديع» نيز به او منسوب است كه هيچ يك از منابع متقدم و متأخر به آن اشاره نكرده‌اند. اين کتاب ظاهراً يكى از مصادر تحرير التحبير ابن ابى اصبع (د 654ق) بوده است. | ||
== منابع == | == منابع == | ||