پرش به محتوا

تاریخ فاطمیان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۳: خط ۳۳:




'''تاريخ فاطميان'''، برگردان فارسی [[جودکی، حجت الله|حجت‌الله جودكى]] از كتاب «[[أخبار ملوك بني عبيد و سيرتهم]]»، نوشته [[ابن‌حماد، محمد بن علی|ابوعبدالله محمد بن على بن حماد صنهاجى]] (متوفى 626ق)، است كه با تصحيح جلول البدوى منتشر شده است. نویسنده در اين كتاب اخبار دولت فاطميان در الجزاير و تونس را بيان كرده است.
'''تاريخ فاطميان'''، برگردان فارسی [[جودکی، حجت الله|حجت‌الله جودكى]] از كتاب «[[أخبار ملوك بنیعبيد و سيرتهم]]»، نوشته [[ابن‌حماد، محمد بن علی|ابوعبدالله محمد بن على بن حماد صنهاجى]] (متوفى 626ق)، است كه با تصحيح جلول البدوى منتشر شده است. نویسنده در اين كتاب اخبار دولت فاطميان در الجزاير و تونس را بيان كرده است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۳: خط ۴۳:
فاطميان اگرچه در سرزمين مغرب طلوع كردند، ولى در مصر به اقتدار و شكوفايى رسيدند و سرانجام در منطقه شام غروب نمودند. در طى اين 280 سال، چهارده نفر از امامان فاطمى به‌طور موروثى به حكومت رسيدند كه كمترين مدت زمامدارى در ميان ايشان، 5 و بيشترين آن، 60 سال بود. دوره اول حكومت فاطميان در مغرب صرف تثبيت و گسترش قدرت ايشان شد. دوره دوم حكومت ايشان كه در واقع عصر طلايى آنها محسوب مى‌شود با فتح مصر و پس از غلبه آنها بر خوارج آغاز مى‌شود و در مرحله سوم، فاطميان دچار تضادهاى داخلى و كم شدن وسعت قلمرو شدند و سرانجامشان متلاشى شدن به دست ميهمانان خودخوانده؛ يعنى ايوبيان بود.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17048/1/8|همان، ص8]]</ref>
فاطميان اگرچه در سرزمين مغرب طلوع كردند، ولى در مصر به اقتدار و شكوفايى رسيدند و سرانجام در منطقه شام غروب نمودند. در طى اين 280 سال، چهارده نفر از امامان فاطمى به‌طور موروثى به حكومت رسيدند كه كمترين مدت زمامدارى در ميان ايشان، 5 و بيشترين آن، 60 سال بود. دوره اول حكومت فاطميان در مغرب صرف تثبيت و گسترش قدرت ايشان شد. دوره دوم حكومت ايشان كه در واقع عصر طلايى آنها محسوب مى‌شود با فتح مصر و پس از غلبه آنها بر خوارج آغاز مى‌شود و در مرحله سوم، فاطميان دچار تضادهاى داخلى و كم شدن وسعت قلمرو شدند و سرانجامشان متلاشى شدن به دست ميهمانان خودخوانده؛ يعنى ايوبيان بود.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17048/1/8|همان، ص8]]</ref>


ابن حمّاد صنهاجى كه تاريخ فاطميان را تحت عنوان «أخبار ملوك بني عبيد و سيرتهم» تحرير كرده، خود متولد سال 548ق است و در دوران جوانى شاهد فروپاشى و اضمحلال فاطميان بوده است. وى اين كتاب را در سال 617ق، نوشته است و اخبار مربوط به فروپاشى فاطميان را از شاهدان عينى نقل مى‌كند. همچنين يادآور مى‌شود كه بقاياى ايشان تا همين سال (617ق) در زندان ايوبيان هستند.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17048/1/8|همان، ص8]]</ref>
ابن حمّاد صنهاجى كه تاريخ فاطميان را تحت عنوان «أخبار ملوك بنیعبيد و سيرتهم» تحرير كرده، خود متولد سال 548ق است و در دوران جوانى شاهد فروپاشى و اضمحلال فاطميان بوده است. وى اين كتاب را در سال 617ق، نوشته است و اخبار مربوط به فروپاشى فاطميان را از شاهدان عينى نقل مى‌كند. همچنين يادآور مى‌شود كه بقاياى ايشان تا همين سال (617ق) در زندان ايوبيان هستند.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17048/1/8|همان، ص8]]</ref>


شيوه نگارش ابن حمّاد، بسيار دقيق و بى‌طرفانه است. او در عين اينكه نسب فاطميان را صحيح مى‌داند، شيوه‌هاى منفى عبيداللّه و اخلاف او را هم بيان مى‌كند و تضاد وى را با ولى‌نعمتش ابوعبداللّه الشيعى و علل قتلش را صادقانه توضيح مى‌دهد و على‌رغم انتقاد از آخرين امامان حكومت فاطمى، چهره دوگانه صلاح‌الدين ايوبى را هم آشكار مى‌كند.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17048/1/8|همان، ص8]]</ref>
شيوه نگارش ابن حمّاد، بسيار دقيق و بى‌طرفانه است. او در عين اينكه نسب فاطميان را صحيح مى‌داند، شيوه‌هاى منفى عبيداللّه و اخلاف او را هم بيان مى‌كند و تضاد وى را با ولى‌نعمتش ابوعبداللّه الشيعى و علل قتلش را صادقانه توضيح مى‌دهد و على‌رغم انتقاد از آخرين امامان حكومت فاطمى، چهره دوگانه صلاح‌الدين ايوبى را هم آشكار مى‌كند.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17048/1/8|همان، ص8]]</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش