۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الاستنصار في النصّ علی أئمة الأطهار: تفاوت میان نسخه‌ها
الاستنصار في النصّ علی أئمة الأطهار (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۳
، ۱ سپتامبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی'
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR17308J1.jpg | | تصویر =NUR17308J1.jpg | ||
| عنوان =الاستنصار في النصّ علی أئمة الأطهار | | عنوان =الاستنصار في النصّ علی أئمة الأطهار | ||
| عنوان‌های دیگر =مقتضب الاثر في النص علي الائمه | | عنوان‌های دیگر =مقتضب الاثر في النص علي الائمه الاثنیعشر | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[کراجکی، محمد بن علی]] (نویسنده) | [[کراجکی، محمد بن علی]] (نویسنده) | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''الاستنصار في النص علی الأئمة الأطهار و يليه مقتضب الأثر في النص علی الأئمة الاثني‌عشر''' مشتمل بر دو کتاب «الاستنصار» تألیف [[کراجکی، محمد بن علی|علامه محمد بن علی بن عثمان کراجکی]] (متوفی 446/449ق) و «[[مقتضب الأثر في النصّ على الأئمة | '''الاستنصار في النص علی الأئمة الأطهار و يليه مقتضب الأثر في النص علی الأئمة الاثني‌عشر''' مشتمل بر دو کتاب «الاستنصار» تألیف [[کراجکی، محمد بن علی|علامه محمد بن علی بن عثمان کراجکی]] (متوفی 446/449ق) و «[[مقتضب الأثر في النصّ على الأئمة الإثنیعشر|مقتضب الأثر]]» اثر [[جوهری، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن عبدالله جوهری]] (متوفی 401ق) مشهور به ابن عیاش است. هر دو کتاب از یک موضوع بحث می‌کنند که عبارت است از نصّ بر ائمه اطهار(ع) و اخباری که شیعیان و اهل سنت در رابطه با امامت بیان کرده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اند. الاستنصار، در موضوع خود از جمله کتب حدیثی معتبر در نزد علمای بزرگی همچون [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] و [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] بوده و مورد تجلیل آنها قرار گرفته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/203/195 حافظیان بابلی، ابوالفضل، ص195]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب الاستنصار پس از خطبه با سخن ناشر آغاز شده و تا صفحه 38 را پوشش داده است. مطالب الاستنصار در ضمن ابواب و فصولی مطرح شده است. کتاب [[مقتضب الأثر في النصّ على الأئمة | کتاب الاستنصار پس از خطبه با سخن ناشر آغاز شده و تا صفحه 38 را پوشش داده است. مطالب الاستنصار در ضمن ابواب و فصولی مطرح شده است. کتاب [[مقتضب الأثر في النصّ على الأئمة الإثنیعشر|مقتضب الأثر]] با صفحه‌بندی جدید با ذکر شرح حال جوهری - به نقل از کتاب تكملة أمل الآمل سیدحسن صدرالدین - شروع و پس از مقدمه‌ای کوتاه در دو جزء و 57 صفحه ارائه شده است. نگارش کتاب همانند سایر کتب روایی به شیوه «قال فلان» با ذکر سند روایت است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[مقتضب الأثر في النصّ على الأئمة | [[مقتضب الأثر في النصّ على الأئمة الإثنیعشر]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||