۱۴۶٬۷۱۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الشيخ الطوسى مفسرا''' به قلم آقاى خضيّر جعفر، اثرى است كه به بيان روش تفسيرى شيخ ابوجعفر محمد بن حسن الطوسى مىپردازد. | '''الشيخ الطوسى مفسرا''' به قلم آقاى خضيّر جعفر، اثرى است كه به بيان روش تفسيرى شيخ ابوجعفر محمد بن حسن الطوسى مىپردازد. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۳: | ||
در سال 408ق به بغداد كوچ كرد و در آنجا در حلقه شاگردان [[شيخ مفيد]]، پيشواى علماى شيعه در جهان آن روز، جاى گرفت و همدم و ملازم او شد. | در سال 408ق به بغداد كوچ كرد و در آنجا در حلقه شاگردان [[شيخ مفيد]]، پيشواى علماى شيعه در جهان آن روز، جاى گرفت و همدم و ملازم او شد. | ||
پس از وفات [[شيخ مفيد]] 23 سال از محضر [[ | پس از وفات [[شيخ مفيد]] 23 سال از محضر [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] بهره برد و پس از وفات وى در سال 436ق خود مرجعيت تامّه يافت و پيشواى علماى شيعه اثنا عشريه شد. | ||
در جريان نزاع خانمانسوزى كه در عهد طغرل، سرسلسله سلجوقيان، بين سنّيان و شیعیان بغداد پديد آمد، شيخ به نجف اشرف مهاجرت كرد و حوزه علمى خود را در آنجا بنيان نهاد و همين كانون كوچك | در جريان نزاع خانمانسوزى كه در عهد طغرل، سرسلسله سلجوقيان، بين سنّيان و شیعیان بغداد پديد آمد، شيخ به نجف اشرف مهاجرت كرد و حوزه علمى خود را در آنجا بنيان نهاد و همين كانون كوچك | ||
| خط ۴۱: | خط ۳۹: | ||
[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] آثار و تأليفات بسيارى دارد كه از زمان تأليف همچنان مدار بحث و | [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] آثار و تأليفات بسيارى دارد كه از زمان تأليف همچنان مدار بحث و | ||
تحقيق در حوزههاى علميه شيعه است.مهمترين اثر قرآنپژوهى او تفسير «التبيان» است كه جزو مهمترين و كهنترين تفاسير شيعه اماميه و الهامبخش و اساس تفسير «مجمع البيان» [[طبرسی، فضل بن حسن|شيخ طبرسى]] قرار گرفته است.[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] شاگردان فراوانى تربيت كرد كه از جمله آنان مىتوان به ابوبكر احمد بن حسین بن احمد خزاعى نيشابورى، [[ | تحقيق در حوزههاى علميه شيعه است.مهمترين اثر قرآنپژوهى او تفسير «التبيان» است كه جزو مهمترين و كهنترين تفاسير شيعه اماميه و الهامبخش و اساس تفسير «مجمع البيان» [[طبرسی، فضل بن حسن|شيخ طبرسى]] قرار گرفته است.[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] شاگردان فراوانى تربيت كرد كه از جمله آنان مىتوان به ابوبكر احمد بن حسین بن احمد خزاعى نيشابورى، [[ابن بابویه، محمد بن علی|ابن بابويه]] قمى، نجمالدين حلبى، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن برّاج]]، ابن قتّال و...اشاره كرد.[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در سال 460 هجرى درگذشت و در خانهاش مدفون شد. | ||
مؤلف در اين كتاب به شرح حال [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] پرداخته و اوضاع زمان وى را تشريح | مؤلف در اين كتاب به شرح حال [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] پرداخته و اوضاع زمان وى را تشريح | ||
مىكند.همچنين از اساتيد شاگردان، آثار و موقعيتهاى سياسى و فتنههاى طايفهاى كه در بغداد رخ مىداد را تشريح مىنمايد. | مىكند.همچنين از اساتيد شاگردان، آثار و موقعيتهاى سياسى و فتنههاى طايفهاى كه در بغداد رخ مىداد را تشريح مىنمايد. | ||
بيان خاستگاه تفسير و سير تحولات و روشهاى گوناگون آن، توصيف اجمالى تفسير «التبيان» از سه جنبۀ:عقلى، اثرى و لغوى، كه در بررسى جنبۀ عقلى روش مفسّر و نظريات او در تعامل با نصّ قرآنى مورد بحث واقع مىشود و مناقشات شيخ با | بيان خاستگاه تفسير و سير تحولات و روشهاى گوناگون آن، توصيف اجمالى تفسير «التبيان» از سه جنبۀ:عقلى، اثرى و لغوى، كه در بررسى جنبۀ عقلى روش مفسّر و نظريات او در تعامل با نصّ قرآنى مورد بحث واقع مىشود و مناقشات شيخ با ديدگاههاى مفسّران و اصحاب مذاهب معتزلى، مشبّهه، مجسّمه، مفوّضه و غير ايشان بيان مىشود. | ||
در بررسى جنبۀ اثرى تفسير «التبيان» تفسير قرآن به قرآن و تفسير قرآن به نسبت و روشى كه بدان وسيله [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] سياق و نظم بين آيات را براى فهم نصوص قرآنى به كار مىگیرد، مورد بررسى قرار مىگیرد. | در بررسى جنبۀ اثرى تفسير «التبيان» تفسير قرآن به قرآن و تفسير قرآن به نسبت و روشى كه بدان وسيله [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] سياق و نظم بين آيات را براى فهم نصوص قرآنى به كار مىگیرد، مورد بررسى قرار مىگیرد. | ||
| خط ۸۱: | خط ۷۹: | ||
#مقدمه مؤلف و متن كتاب | #مقدمه مؤلف و متن كتاب | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||