پرش به محتوا

الكاشف (الجديد في الحكمة): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵ ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی')
جز (جایگزینی متن - '↵↵ ' به ' ')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۴: خط ۳۴:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''الكاشف (الجديد في الحكمة)'''، تألیف [[ابن کمونه، سعد بن منصور|عزالدوله سعد بن کمونه بغدادی]]، کتابی است به زبان عربی با موضوع فلسفه اسلامی و منطق. این اثر به تصحیح و تحقیق [[ناجی اصفهانی، حامد|حامد ناجی اصفهانی]] رسیده و توسط مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به چاپ رسیده است.
'''الكاشف (الجديد في الحكمة)'''، تألیف [[ابن کمونه، سعد بن منصور|عزالدوله سعد بن کمونه بغدادی]]، کتابی است به زبان عربی با موضوع فلسفه اسلامی و منطق. این اثر به تصحیح و تحقیق [[ناجی اصفهانی، حامد|حامد ناجی اصفهانی]] رسیده و توسط مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به چاپ رسیده است.


خط ۴۲: خط ۴۰:


نویسنده در طول این کتاب، اگرچه یادی از هیچ کتاب فلسفی ننموده است، از آثار [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]، [[بهمنیار بن مرزبان|بهمنیار]]، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] و [[سهروردی، یحیی بن حبش|شیخ اشراق]] بهره وافر برده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31302/1/36 ر.ک: مقدمه محقق، صفحه سی‌وشش]</ref>.
نویسنده در طول این کتاب، اگرچه یادی از هیچ کتاب فلسفی ننموده است، از آثار [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]، [[بهمنیار بن مرزبان|بهمنیار]]، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] و [[سهروردی، یحیی بن حبش|شیخ اشراق]] بهره وافر برده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31302/1/36 ر.ک: مقدمه محقق، صفحه سی‌وشش]</ref>.
==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
محقق کتاب، مقدمه مفصلی به زبان فارسی برای آن نوشته و مؤلف و کتاب را در آن به‌خوبی معرفی کرده است.
محقق کتاب، مقدمه مفصلی به زبان فارسی برای آن نوشته و مؤلف و کتاب را در آن به‌خوبی معرفی کرده است.
خط ۸۱: خط ۸۰:


[[ابن کمونه، سعد بن منصور|ابن کمّونه]] همچو سایر آثار مشائیان که به‌ندرت از صریح آیات قرآن کریم‎ بهره می‌جویند، گاه به‌اشارت از آیات قرآن کریم استفاده کرده است‎؛ همچون:
[[ابن کمونه، سعد بن منصور|ابن کمّونه]] همچو سایر آثار مشائیان که به‌ندرت از صریح آیات قرآن کریم‎ بهره می‌جویند، گاه به‌اشارت از آیات قرآن کریم استفاده کرده است‎؛ همچون:
# '''و من لم يكن اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ''' (‎النور: 40)؛
#'''و من لم يكن اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ''' (‎النور: 40)؛
# '''الإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ''' (‎العصر: 2)؛
#'''الإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ''' (‎العصر: 2)؛
# '''و رحمةالله وَسِعَتْ كلَّ شَي‎ءٍ''' (‎الاعراف: 156)؛
#'''و رحمةالله وَسِعَتْ كلَّ شَي‎ءٍ''' (‎الاعراف: 156)؛
# '''أَنْ يغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يوْمَ الدِّينِ''' (‎الشعراء: 82).
#'''أَنْ يغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يوْمَ الدِّينِ''' (‎الشعراء: 82).
البته او در پاره‌ای از آثار خود، همچون «کلمات وجیزه»، از احادیث نبوی نیز بهره جسته؛ همچون:
البته او در پاره‌ای از آثار خود، همچون «کلمات وجیزه»، از احادیث نبوی نیز بهره جسته؛ همچون:


خط ۱۰۸: خط ۱۰۷:
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]