۶۷۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''فهم القرآن الحکیم؛ التفسیر الواضح حسب ترتیب النزول''' اثر [[جابری، محمد عابد|محمد عابد جابری]]، تفسیری است که بر اساس ترتیب نزول سورههای قرآن، در سه جلد به زیور طبع آراسته شده است. در جلد اول و دوم، سورههای مکی و در جلد سوم، سورههای مدنی به تفسیر درآمده است. | '''فهم القرآن الحکیم؛ التفسیر الواضح حسب ترتیب النزول''' اثر [[جابری، محمد عابد|محمد عابد جابری]]، تفسیری است که بر اساس ترتیب نزول سورههای قرآن، در سه جلد به زیور طبع آراسته شده است. در جلد اول و دوم، سورههای مکی و در جلد سوم، سورههای مدنی به تفسیر درآمده است. | ||
نویسنده در تفسیر هر سوره، یک مقدمه، یک تحلیل و یک خاتمه آورده است. ترتیب سورهها در نگاه او، | در مـجلد نـخست ۵۲ سوره مکی ناظر به سه مرحله نشان داده شده است. بـیست و هفت سوره ناظر بـه مـرحله نبوت، ربوبیت و الوهیت، ده سوره ناظر به مرحله بـعث، جـزا و مـشاهده قیامت و پانزده سوره ناظر به مرحله ابطال شرک و مذمت بتپرستی میباشد. | ||
در مجلد دوم سی و هـشت سـوره مـکی به تفسیر درآمده است. در این مجلد سورههای یاد شده در سه مرحله دسته بندی شـده اسـت: دسته نخست سورههایی که ارتباط با قبایل را مطرح میکند. دسته دوم سورههایی که نـاظر بـه مـحاصره پیامبر در شعب ابی طالب و هجرت به حبشه است و گروه سوم سورههایی که درباره هـجرت بـه مدینه است. | |||
در مجلد سوم بیست و چهار سوره به عنوان سورههای مدنی معرفی شـده اسـت. در تـفسیر هر یک از سورهها، نخست مراحل مختلف دعوت پیامبر بیان شده و آن گاه آیات سوره به تـفسیر در آمـده است. از آیات برای فهم مراحل سیر دعوت پیامبر و از دعوت پیامبر برای فـهم و درک آیـات سـود برده شده است. | |||
به باور جابری، پیامبر پس از هجرت یازده فراز تاریخی را پشت سر نهاد و مـناسب بـا هـر فراز، آیاتی از قرآن بر او فرود آمد. | |||
نویسنده در تفسیر هر سوره، یک مقدمه، یک تحلیل و یک خاتمه آورده است. ترتیب سورهها در نگاه او، متفاوت از ترتیب مورد نظر مستشرقان و مصحف مورد اعتماد الازهر است. سورههای مکی، سورههایی است که پیش از هجرت فرود آمده و سورههای مدنی، سورههایی است که پس از هجرت، نازل شده است. صحیفهها، اسباب نزول، آیات، حجم و اسلوب آیات، رخدادهای عصر نزول، روایات، نوع خطاب و... از عواملی است که نویسنده برای شناسایی سورههای مکی و مدنی، به کار برده است<ref>بهرامی، محمد، ص216، 217، 218</ref>. | |||
در نگاه [[جابری، محمد عابد|جابری]]، هر سوره قرآن- به جز چند سوره کوتاه- از یک مقدمه، یک تحلیل یا تفصیل و یک خاتمه تشکیل گرفته است. بر این اساس، او هر سوره قرآن را یک مجموعه به هم پیوسته میداند و وجود آیات مکی در سورههای مدنی یا آیات مدنی در سورههای مکی را برنمیتابد<ref>همان، ص219</ref>. | در نگاه [[جابری، محمد عابد|جابری]]، هر سوره قرآن- به جز چند سوره کوتاه- از یک مقدمه، یک تحلیل یا تفصیل و یک خاتمه تشکیل گرفته است. بر این اساس، او هر سوره قرآن را یک مجموعه به هم پیوسته میداند و وجود آیات مکی در سورههای مدنی یا آیات مدنی در سورههای مکی را برنمیتابد<ref>همان، ص219</ref>. | ||
ویرایش