پرش به محتوا

المدارس النحوية: أسطورة و واقع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'المدارس النحویة (ابهام زدایی)' به 'المدارس النحویة (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '==منبع مقاله==' به '==منابع مقاله==')
جز (جایگزینی متن - 'المدارس النحویة (ابهام زدایی)' به 'المدارس النحویة (ابهام‌زدایی)')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| المدارس النحویة (ابهام‌زدایی)}}
'''المدارس النحوية: أسطورة و واقع''' عنوان کتابی است 1 جلدی به زبان عربی از دکتر ابراهیم سامرایی(معاصر) با موضوع ادبیات عرب(مکاتب نحوی).
'''المدارس النحوية: أسطورة و واقع'''، عنوان کتابی است 1 جلدی به زبان عربی از دکتر [[سامرائی، ابراهیم|ابراهیم سامرایی]] (معاصر) با موضوع ادبیات عرب (مکاتب نحوی).


نویسنده در مقدمه کتاب در توضیح درباره دلیل نگارش آن می‌نویسد: این کتابی زیبا و کوتاه است که مدتها در ذهن داشتم درباره آن بنویسم و دلیل آن نیز این بود که می‌دیدم معاصرانم در لابلای کلماتشان در اطلاق اصطلاح «مدرسه» یا مکتب در اختلاف میان بصری و کوفی، زیاده‌روی کرده‌اند... .<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده بر کتاب، ص7</ref> انگیزه نگارش آن وقتی شدت گرفت که شخصی مقاله‌ای در رد نظریه‌ام نوشت که بیشتر شبیه به هتاکی بود تا یک مقاله علمی، و مجله‌ای که آن شخص مقاله را برای چاپ پیش آنها فرستاده بود به همین دلیل از چاپ آن سر باز زد.<ref>ر.ک: همان</ref>
نویسنده در ذیل عنوان «بین یدی الکتاب» در توضیح درباره دلیل نگارش آن می‌نویسد: این کتابی زیبا و کوتاه است که مدت‌ها در ذهن داشتم آن را بنویسم و دلیل آن نیز این بود که می‌دیدم معاصرانم در لابه‌لای کلماتشان در اطلاق اصطلاح «مدرسه» یا مکتب بر اختلاف میان بصری و کوفی، زیاده‌روی کرده‌اند...<ref>ر.ک: بین یدی الکتاب، ص7</ref>.


در این کتاب از نظری ابراهیم سامرایی، اختلاف میان بصری و کوفی گاه در حد اختلاف میان یک بصری و بصری دیگر یا یک کوفی با کوفی دیگر است. قطعا نظر برخی از بصریان در برخی مسائلشان با کوفیان موافقت دارد همانطور که عکس این مسئله هم اتفاق افتاده است. از منظر او، موارد اختلاف میان بصریان با کوفیان به فروعات نحو مربوط می‌شود و ابراهیم سامرایی سعی دارد این مطلب را در کتاب حاضر روشن کند. او معتقد است: بسیاری از موارد اختلافی میان بصریان و کوفیان نیز اساسا به نحو مربوط نمی‌شود بلکه مسائلی لُغوی است که به موضوع لغت و اشتقاق و استعمال کلمه در یک سبک و اسلوب خاص مربوط می‌شود.<ref>ر.ک: همان</ref>
از نگاه نویسنده، اختلاف میان بصری و کوفی گاه در حد اختلاف میان یک بصری و بصری دیگر یا یک کوفی با کوفی دیگر است. قطعا نظر برخی از بصریان در برخی مسائلشان با کوفیان موافقت دارد؛ همان طور که عکس این مسئله هم اتفاق افتاده است. از منظر او، موارد اختلاف میان بصریان با کوفیان به فروعات نحو مربوط می‌شود. نویسنده سعی دارد این مطلب را در کتاب حاضر روشن کند. او معتقد است: بسیاری از موارد اختلافی میان بصریان و کوفیان نیز اساسا به نحو مربوط نمی‌شود، بلکه مسائلی لُغوی است که به موضوع لغت و اشتقاق و استعمال کلمه در یک سبک و اسلوب خاص مربوط می‌شود.
نویسنده در این کتاب از این‌گونه اختلافات مفصلا سخن می‌گوید<ref>ر.ک: همان</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه نویسنده بر کتاب.
بین یدی الکتاب.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۴۳: خط ۴۴:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]]
[[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]