۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جلاء القلوب من الأصداء الغينية: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''جلاء القلوب من الأصداء الغينية''' تألیف [[کتانی، محمد بن جعفر|محمد بن جعفر کتانی]]، در بیان این که پیامبر(ص) به همه علوم هستی احاطه و اشراف دارد. | '''جلاء القلوب من الأصداء الغينية''' تألیف [[کتانی، محمد بن جعفر|محمد بن جعفر کتانی]]، در بیان این که پیامبر(ص) به همه علوم هستی احاطه و اشراف دارد. | ||
اراده ازلی الهی قبل از ایجاد دیگر عوالم برآن قرار گرفته تا در مقام احدیت، انسان کامل را خلق کند و او را اصل و منبع جمیع عوالم خلقیه قرار داد و همه ذرات عالم را در امتداد انسان کامل آفرید. | اراده ازلی الهی قبل از ایجاد دیگر عوالم برآن قرار گرفته تا در مقام احدیت، انسان کامل را خلق کند و او را اصل و منبع جمیع عوالم خلقیه قرار داد و همه ذرات عالم را در امتداد انسان کامل آفرید.<ref>ر.ک: متن، ج1، ص22</ref> | ||
در واقع جمیع مراتب الهی و کونی از عقول و نفوس کلی و جزئی و مراتب طبیعت تا آخر تنزلات وجود، مرتبه انسان کامل است، و از این جهت انسان خلیفه خداست که کتاب جامع کتب الهی و کونی است. | در واقع جمیع مراتب الهی و کونی از عقول و نفوس کلی و جزئی و مراتب طبیعت تا آخر تنزلات وجود، مرتبه انسان کامل است، و از این جهت انسان خلیفه خداست که کتاب جامع کتب الهی و کونی است. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
متن کتاب | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||