۵۳٬۳۲۷
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR74951J1.jpg | عنوان =النطق و الصمت | عنوانهای دیگر = |پ...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
این کتاب درچهار بخش تنظیم شده است. مقاله¬ای در محبت، شذرات یا متنهای کوتاه، مناجیات و در آخر دیوان اشعار است که از نوشته¬های نفری استخراج و جمعآوری شده است. <ref> مقدمه، ص 19 </ref> | این کتاب درچهار بخش تنظیم شده است. مقاله¬ای در محبت، شذرات یا متنهای کوتاه، مناجیات و در آخر دیوان اشعار است که از نوشته¬های نفری استخراج و جمعآوری شده است. <ref> مقدمه، ص 19 </ref> | ||
این اثر متضمن اندیشه نفری پیرامون معرفت و تفاوت میان آن با علم و فهم از رهگذر نطق و صمت پرداخته است. نویسنده در بخشی از شذرات از تعالیم صوفیه سخن به میان آورده است. وی بدون جهت گیری تنها دیدگاه خود را که مستند به تجربه خویش است به نگارش درآورده و میتوان آن را نمونه تصوف اسلامی در قرن چهارم هجری و به مثابه باور صوفیه پیش از ابن عربی دانست.<ref> رک: همان، ص 12</ref> | |||
علاوه بر دیوان که بر نفری به عنوان یک شاعر از طبقه صوفیه پرتو افکنی می نماید باید گفت سه بخش یاد شده کتاب یعنی شذرات و مناجیات و دیوان اشعار تصویری کامل از نفری صوفی را به ما ارائه مینماید و او را در هیئت یکی از عالمان بزرگی که ادبیات صوفیانه را به ثمر رساندند به تصویر می کشد<ref> رک: همان، ص 13-14</ref> | علاوه بر دیوان که بر نفری به عنوان یک شاعر از طبقه صوفیه پرتو افکنی می نماید باید گفت سه بخش یاد شده کتاب یعنی شذرات و مناجیات و دیوان اشعار تصویری کامل از نفری صوفی را به ما ارائه مینماید و او را در هیئت یکی از عالمان بزرگی که ادبیات صوفیانه را به ثمر رساندند به تصویر می کشد<ref> رک: همان، ص 13-14</ref> |
ویرایش