تفسیر الحداد کشف التنزیل فی تحقیق المباحث والتأویل: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۸: خط ۸:
[[یحیی، محمد ابراهیم]] (محقق)
[[یحیی، محمد ابراهیم]] (محقق)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربی
| زبان =عربی  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ح‎‏4‎‏ت‎‏7‎‏ / 95/5 BP  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ح‎‏4‎‏ت‎‏7‎‏ / 95/5 BP  
| موضوع = تفاسیر اهل سنت - قرن 8ق.
| موضوع = تفاسیر اهل سنت - قرن 8ق.
خط ۱۴: خط ۱۴:
| ناشر = دار المدار الإسلامی  
| ناشر = دار المدار الإسلامی  
| مکان نشر =لبنان - بیروت  
| مکان نشر =لبنان - بیروت  
| سال نشر = 2003م.  
| سال نشر = 2003م.  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE23332AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE23332AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ یکم
| چاپ =چاپ یکم  
| شابک =9959-29-062-X
| شابک =9959-29-062-X
| تعداد جلد =7
| تعداد جلد =7
خط ۳۱: خط ۳۱:
این‌ تفسیر‌ از مهم‌ترین آثار حداد یمنی و تفسیر کامل قرآن می‌باشد که مفسر در آن‌ به‌ جمع عقل و نقل، (یا به تعبیری روایت و درایت) پرداخته است. [[یمنی، ابی‌بکر حداد|حداد یمنی‌]] تنها‌ به‌ گردآوری آرای سابقین بسنده نکرده، بلکه در موارد بسیاری آنها را مورد نقد و بررسی قرار‌ داده‌ و آنچه‌ را به نظرش درست آمده برگزیده است و تفسیر خود را بر این اساس‌ به‌‌طور کامل و جامع تألیف نموده است<ref>ر.ک: نوروزی، مجتبی؛ موسوی، سیدابوالقاسم، ص171</ref>.
این‌ تفسیر‌ از مهم‌ترین آثار حداد یمنی و تفسیر کامل قرآن می‌باشد که مفسر در آن‌ به‌ جمع عقل و نقل، (یا به تعبیری روایت و درایت) پرداخته است. [[یمنی، ابی‌بکر حداد|حداد یمنی‌]] تنها‌ به‌ گردآوری آرای سابقین بسنده نکرده، بلکه در موارد بسیاری آنها را مورد نقد و بررسی قرار‌ داده‌ و آنچه‌ را به نظرش درست آمده برگزیده است و تفسیر خود را بر این اساس‌ به‌‌طور کامل و جامع تألیف نموده است<ref>ر.ک: نوروزی، مجتبی؛ موسوی، سیدابوالقاسم، ص171</ref>.


وی در‌ تفسیر‌ هر‌ سوره نخست به اسم سوره‌ و تعداد‌ آیات‌ و کلمات و حروف آن و مکی و مدنی بودن و... آن توجه کرده است، سپس ‌ ‌شروع به تفسیر‌ سوره‌ می‌کند. همچنین روایات و آرای منقول را در تفسیرش به علمای تفسیر خصوصاً صحابه و تابعین نسبت داده است؛ هرچند که‌ در‌ برخی‌ موارد، روایتی را بدون ذکر راوی نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص173</ref>.
وی در‌ تفسیر‌ هر‌ سوره نخست به اسم سوره‌ و تعداد‌ آیات‌ و کلمات و حروف آن و مکی و مدنی بودن و... آن توجه کرده است، سپس ‌ ‌شروع به تفسیر‌ سوره‌ می‌کند. همچنین روایات و آرای منقول را در تفسیرش به علمای تفسیر خصوصاً صحابه و تابعین نسبت داده است؛ هرچند که‌ در‌ برخی‌ موارد، روایتی را بدون ذکر راوی نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص173</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۸: خط ۴۸:
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]
۱٬۴۸۲

ویرایش