۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن عبدالقادر، موفق بن عبدالله' به 'عبدالقادر، موفق عبدالرحمن'
جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن عبدالقادر، موفق بن عبدالله' به 'عبدالقادر، موفق عبدالرحمن') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =کتاب الضعفاء و المتروکين | | عنوانهای دیگر =کتاب الضعفاء و المتروکين | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران =[[ | | پدیدآوران =[[عبدالقادر، موفق عبدالرحمن]] (مصحح) | ||
[[دارقطنی، علی بن عمر]] (نویسنده) | [[دارقطنی، علی بن عمر]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/د2ض7 / 114/5 BP | | کد کنگره =/د2ض7 / 114/5 BP | ||
| موضوع =ضعفا (حديث) | | موضوع =ضعفا (حديث) | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =مکتبة المعارف | | ناشر =مکتبة المعارف | ||
| مکان نشر =عربستان - رياض | | مکان نشر =عربستان - رياض | ||
| سال نشر =1404ق. | | سال نشر =1404ق. = 1984م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20944AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20944AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الضعفاء والمتروكون (ابهامزدایی)}} | |||
'''الضعفاء والمتروكون'''، تألیف [[دارقطنی، علی بن عمر|علی بن عمر دارقطنی بغدادی]] (متوفی 385ق)، مشتمل بر شرح حال 631 راوی است. [[عبدالقادر، موفق عبدالرحمن|موفق بن عبدالله بن عبدالقادر]]، این اثر را بهعنوان پایاننامه فوق لیسانس مورد تحقیق و بررسی قرار داده است. | |||
'''الضعفاء والمتروكون'''، تألیف [[دارقطنی، علی بن عمر|علی بن عمر دارقطنی بغدادی]] (متوفی 385ق)، مشتمل بر شرح حال 631 راوی است. [[ | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۵: | ||
شیوه [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] در نقد، شیوهای است متمایز که حکایت از احاطه بسیار خوب او بر راوی دارد که از او سخن میگوید؛ زیرا او به هنگام ارائه نظر درباره مردی که از او بیخبر است، توقف میکند؛ چنانکه در ترجمه 622 از ضعفا و 109 از سؤالات حمزه اینگونه عمل کرده است. شخصیت [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] در نقد، به هنگام مخالفت با حفاظ و نقّاد بزرگ و ارائه دیدگاه خاصی که مبتنی بر درایت کامل است، مشخص میشود<ref>ر.ک: همان، ص46</ref>. | شیوه [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] در نقد، شیوهای است متمایز که حکایت از احاطه بسیار خوب او بر راوی دارد که از او سخن میگوید؛ زیرا او به هنگام ارائه نظر درباره مردی که از او بیخبر است، توقف میکند؛ چنانکه در ترجمه 622 از ضعفا و 109 از سؤالات حمزه اینگونه عمل کرده است. شخصیت [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] در نقد، به هنگام مخالفت با حفاظ و نقّاد بزرگ و ارائه دیدگاه خاصی که مبتنی بر درایت کامل است، مشخص میشود<ref>ر.ک: همان، ص46</ref>. | ||
معاصران [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] جایگاه عالی او را میدانستند، پس دستبهدامان او شده و در زمینه رجال و علل حدیث از او سؤال میکردند. سؤالات برقانی، سلمی، سهمی و عبدالله بن ابیبکر و دیگر مشایخ و سؤالات [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]]، دلیلی است قاطع بر جایگاه علمی دارقطنی بین علمای معاصرش. حاکم در مقدمه | معاصران [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] جایگاه عالی او را میدانستند، پس دستبهدامان او شده و در زمینه رجال و علل حدیث از او سؤال میکردند. سؤالات برقانی، سلمی، سهمی و عبدالله بن ابیبکر و دیگر مشایخ و سؤالات [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]]، دلیلی است قاطع بر جایگاه علمی دارقطنی بین علمای معاصرش. حاکم در مقدمه سؤالاتش از [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]]، مینویسد: اسامی تعدادی از مشایخ و رجال عراق که احوال آنها در منابع جرح و تعدیل روشن نیست را نوشتم و به استادمان ابوالحسن علی بن عمر دارقطنی دادم. او به خط خود زیر اسامی ایشان آنچه از احوالات آنها که برایش مسجل بود را نوشت و سپس بهطور شفاهی نیز به من گفت<ref>ر.ک: همان، ص48</ref>. | ||
کتاب «الضعفاء والمتروكون» [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]]، کتابی کمحجم است که نسخه ظاهریه آن یازده ورقه است، اما با وجود کمحجمی بسیار مفید است؛ چراکه مشتمل بر تعدادی زیادی از تراجم است. در نسخه اصلی، تعداد رجالی که شرح حال آنها را آورده 631 شخصیت است و البته تعداد زیادی نیز در اثنای تراجم ذکر شدهاند. در بین این افراد کسانی هستند که ترجمه آنها را در غیر این کتاب با وجود جستجوی طاقتفرسا در کتب رجالی متقدم و متأخر نیافتیم؛ از جمله این افراد حسن بن محمد بن عبیدالله عزرمی است که نامش در ترجمه 340 [339] آمده است. او برادر عبدالرحمان بن محمد بن عبیدالله عزرمی است. همچنین [[خالد بن قدامه]] که اسمش در ترجمه 365 [364] آمده و عبدالسلام بن ابیجنوب از وی روایت کرده است<ref>ر.ک: همان، ص49-48</ref>. | کتاب «الضعفاء والمتروكون» [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]]، کتابی کمحجم است که نسخه ظاهریه آن یازده ورقه است، اما با وجود کمحجمی بسیار مفید است؛ چراکه مشتمل بر تعدادی زیادی از تراجم است. در نسخه اصلی، تعداد رجالی که شرح حال آنها را آورده 631 شخصیت است و البته تعداد زیادی نیز در اثنای تراجم ذکر شدهاند. در بین این افراد کسانی هستند که ترجمه آنها را در غیر این کتاب با وجود جستجوی طاقتفرسا در کتب رجالی متقدم و متأخر نیافتیم؛ از جمله این افراد حسن بن محمد بن عبیدالله عزرمی است که نامش در ترجمه 340 [339] آمده است. او برادر عبدالرحمان بن محمد بن عبیدالله عزرمی است. همچنین [[خالد بن قدامه]] که اسمش در ترجمه 365 [364] آمده و عبدالسلام بن ابیجنوب از وی روایت کرده است<ref>ر.ک: همان، ص49-48</ref>. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۱: | ||
تراجم ذکرشده در کتاب عموماً مختصر است، بهگونهای که نویسنده جز در تراجم معدودی، نوشته را به درازا نکشیده، ولیکن با این وجود بسیاری از عناصر اساسی در ترجمه راوی را ذکر میکند. اسم، نسب، لقب، کنیه، بعضی از اساتید و شاگردان و مرویات و حال راوی بهلحاظ ثقه و غیر ثقه بودن را ذکر میکند. بلکه گاه نام کسی را هم که خویشاوندی با راوی داشته، ذکر و حالش را تبیین میکند؛ اگرچه ملتزم به ذکر این عناصر در هر ترجمه، به جهت رعایت ایجاز، نیست. در حقیقت مقصود اول و اساسی، بیان حال راوی از جهت توثیق و تجریح است<ref>ر.ک: همان، ص72</ref>. | تراجم ذکرشده در کتاب عموماً مختصر است، بهگونهای که نویسنده جز در تراجم معدودی، نوشته را به درازا نکشیده، ولیکن با این وجود بسیاری از عناصر اساسی در ترجمه راوی را ذکر میکند. اسم، نسب، لقب، کنیه، بعضی از اساتید و شاگردان و مرویات و حال راوی بهلحاظ ثقه و غیر ثقه بودن را ذکر میکند. بلکه گاه نام کسی را هم که خویشاوندی با راوی داشته، ذکر و حالش را تبیین میکند؛ اگرچه ملتزم به ذکر این عناصر در هر ترجمه، به جهت رعایت ایجاز، نیست. در حقیقت مقصود اول و اساسی، بیان حال راوی از جهت توثیق و تجریح است<ref>ر.ک: همان، ص72</ref>. | ||
کتاب بر طبق حروف الفبا مرتب شده است؛ این ترتیب نسبت به اسم راوی است، اما در رابطه با اسم پدر یا جد ملتزم به مراعات ترتیب نبوده است؛ بهگونهای که میبینیم مثلا ابراهیم بن فضل پیش از ابراهیم بن حکم آمده است. | کتاب بر طبق حروف الفبا مرتب شده است؛ این ترتیب نسبت به اسم راوی است، اما در رابطه با اسم پدر یا جد ملتزم به مراعات ترتیب نبوده است؛ بهگونهای که میبینیم مثلا ابراهیم بن فضل پیش از ابراهیم بن حکم آمده است. | ||
مراعات فقط اسم راوی در ترتیب تراجم، شیوه عموم متقدمین بر [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] مانند [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] در [[التاريخ الكبير]] و [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]] در الضعفاء، عقیلی در [[كتاب الضعفاء الصغير و يليه كتاب الضعفاء و المتروكين|الضعفاء]] و ابن عدی در الكامل است. لکن شیوه متأخرین از [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] و برقانی مانند [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در [[ميزان الاعتدال في نقد الرجال|الميزان]] و | مراعات فقط اسم راوی در ترتیب تراجم، شیوه عموم متقدمین بر [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] مانند [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] در [[التاريخ الكبير]] و [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]] در الضعفاء، عقیلی در [[كتاب الضعفاء الصغير و يليه كتاب الضعفاء و المتروكين|الضعفاء]] و ابن عدی در الكامل است. لکن شیوه متأخرین از [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] و برقانی مانند [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در [[ميزان الاعتدال في نقد الرجال|الميزان]] و المغنیو [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] در [[لسان الميزان (7 جلد)|اللسان]]، لحاظ ترتیب الفبایی در اسم راوی و اسم پدرش است. این شیوه دقیقتر از شیوه متقدمین است؛ زیرا جوینده را بر یافتن راوی مورد نظرش، از راهی آسانتر از راه اول یاری میرساند<ref>ر.ک: همان، ص73-72</ref>. | ||
کتاب با اسم ابراهیم آغاز و بهترتیب تا حرف یاء ادامه یافته است. سپس بابی برای کنیهها معین شده و البته ترتیب الفبایی در آن مراعات نشده؛ زیرا با کنیه ابوبکر آغاز و پس از آن ابوداود و ابوکرز و سپس ابوسوره و ابوادام آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص410-408</ref>. | کتاب با اسم ابراهیم آغاز و بهترتیب تا حرف یاء ادامه یافته است. سپس بابی برای کنیهها معین شده و البته ترتیب الفبایی در آن مراعات نشده؛ زیرا با کنیه ابوبکر آغاز و پس از آن ابوداود و ابوکرز و سپس ابوسوره و ابوادام آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص410-408</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهارس اعلام بر طبق اسامی و کنیه در انتهای کتاب ارائه شده است. | فهارس اعلام بر طبق اسامی و کنیه در انتهای کتاب ارائه شده است. | ||
پانوشت صفحات به دو بخش تقسیم شده است که در قسم اول مستندات مطالب و در بخش دوم معرفی برخی اعلام، اختلاف نسخ و ارجات مفیدی ذکر شده است. | پانوشت صفحات به دو بخش تقسیم شده است که در قسم اول مستندات مطالب و در بخش دوم معرفی برخی اعلام، اختلاف نسخ و ارجات مفیدی ذکر شده است. | ||