۱٬۴۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''اعلان انقراض فرقه | '''اعلان انقراض فرقه نعمةاللیه به روسای مدعی آن،''' اثر فرجالله عفیفی، کتابی است پیرامون انقراض فرقه صوفیه نعمتاللهی. | ||
عدم آشنایی کافی با سیر تاریخ تصوف و قواعد و ضوابط فرقهای آن، بعضا طالبان سلوک به طریقه عرفان اسلامی را مبتلای طلب مربی محرک راهدان نموده و گرفتار سلیقههای رایج صوفیمشربان فرقهای کرده است. آثار چنین سرنوشت دردناکی نه فقط فرد و جامعه را | عدم آشنایی کافی با سیر تاریخ تصوف و قواعد و ضوابط فرقهای آن، بعضا طالبان سلوک به طریقه عرفان اسلامی را مبتلای طلب مربی محرک راهدان نموده و گرفتار سلیقههای رایج صوفیمشربان فرقهای کرده است. آثار چنین سرنوشت دردناکی نه فقط فرد و جامعه را دچار معضلات بندگی خاص فرقهگرایی نموده، بلکه وحدت و یکپارچگی دینی و اجتماعی را از میان برداشته و با ساختههای فرقهای، اسلام و خاصه تشیع را تحریف کرده است؛ لذا نویسنده تدوین رسالهای که مخلوط و مغشوش بودن فرقهها را در دسترس طالبان سلوک الی الله قرار دهد را ضروری دانسته و اقدام به نگارش اثر حاضر کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص13-14</ref>. | ||
نویسنده بدون قصد مجاله و ستیزهجویی مرسوم در فرقهها بر سر وابستگیهای گروهی و دستهای، تحقیقاتی را انجام داده است که بر اساس قواعد و مبانی تصوف فرقهای میباشد و به این نکته اشاره نموده است که مدعیان ارشاد جهت به دست آوردن صحت اتصال فرقه خود به مبدأ و شناخت، صلاحیت مرشدان فرقه خود را معیار قرار دادهاند تا به تصور خود، جویندگان مربی واقعی با آگاهی کامل، حق را از باطل تشخیص داده و سپس راه سلوک را انتخاب کنند<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | نویسنده بدون قصد مجاله و ستیزهجویی مرسوم در فرقهها بر سر وابستگیهای گروهی و دستهای، تحقیقاتی را انجام داده است که بر اساس قواعد و مبانی تصوف فرقهای میباشد و به این نکته اشاره نموده است که مدعیان ارشاد جهت به دست آوردن صحت اتصال فرقه خود به مبدأ و شناخت، صلاحیت مرشدان فرقه خود را معیار قرار دادهاند تا به تصور خود، جویندگان مربی واقعی با آگاهی کامل، حق را از باطل تشخیص داده و سپس راه سلوک را انتخاب کنند<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | ||