۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
اسرار الغیوب: شرح مثنوی معنوی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''اسرار الغیوب: شرح مثنوی معنوی،''' عنوان اثری است 2 جلدی به زبان فارسی از خواجه ایوب. | '''اسرار الغیوب: شرح مثنوی معنوی،''' عنوان اثری است 2 جلدی به زبان فارسی از [[خواجه ایوب]]. | ||
شرح مثنوی «اسرار الغیوب» تألیف خواجه ایوب از شروح معروف مثنوی مولانا جلال‌الدین محمد مولوی بلخی رومی است. شادروان بدیع‌الزمان فروزانفر در کتاب «شرح مثنوی شریف» درباره این کتاب می‌نویسد: اسرار الغیوب، تألیف خواجه ایوب از صوفیان هوشمند و نکته‌دان قرن دوازدهم هجری که در سال 1120ق، تألیف شده و مشتمل است بر شرح مشکلات تمام مثنوی؛ بدین‌گونه که مؤلف در ابتدا لغات دشوار را تفسیر کرده و پس از آن به شرح ابیات پرداخته و نیز اقوال و توجیهات شارحان دیگر را نقد و جرح و تعدیل نموده و جای‌به‌جای از کلمات و حالات و خوارق عادات مولانا نمونه‌ای آورده است تا معنی بیت را واضح‌تر و روشن‌تر سازد.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص7</ref> شیوه خواجه ایوب در بیان معنی لغات مشکل هر بیت یا مصراع به دو صورت است: یکی آنکه فقط معنی آن لغت را در آن بیت یا مصراع تذکر می‌دهد و دیگر آنکه همه معانی آن لغت را بیان می‌کند و غلبه با این نوع اخیر است. در پایان کتاب، فهرستی از لغات شرح‌داده‌شده در کتاب به‌ترتیب حروف الفبا ارائه شده است.<ref>ر.ک: همان، ص8</ref> | شرح مثنوی «اسرار الغیوب» تألیف خواجه ایوب از شروح معروف [[مثنوی معنوی|مثنوی]] [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا جلال‌الدین محمد مولوی بلخی رومی]] است. شادروان [[فروزانفر، بدیع‌الزمان|بدیع‌الزمان فروزانفر]] در کتاب «شرح مثنوی شریف» درباره این کتاب می‌نویسد: اسرار الغیوب، تألیف [[خواجه ایوب]] از صوفیان هوشمند و نکته‌دان قرن دوازدهم هجری که در سال 1120ق، تألیف شده و مشتمل است بر شرح مشکلات تمام مثنوی؛ بدین‌گونه که مؤلف در ابتدا لغات دشوار را تفسیر کرده و پس از آن به شرح ابیات پرداخته و نیز اقوال و توجیهات شارحان دیگر را نقد و جرح و تعدیل نموده و جای‌به‌جای از کلمات و حالات و خوارق عادات [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] نمونه‌ای آورده است تا معنی بیت را واضح‌تر و روشن‌تر سازد.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص7</ref> شیوه خواجه ایوب در بیان معنی لغات مشکل هر بیت یا مصراع به دو صورت است: یکی آنکه فقط معنی آن لغت را در آن بیت یا مصراع تذکر می‌دهد و دیگر آنکه همه معانی آن لغت را بیان می‌کند و غلبه با این نوع اخیر است. در پایان کتاب، فهرستی از لغات شرح‌داده‌شده در کتاب به‌ترتیب حروف الفبا ارائه شده است.<ref>ر.ک: همان، ص8</ref> | ||
نویسنده از صوفیان است و درباره مذهب وی، باید گفت سنی شافعی است، اما تمایل او به تشیع نیز گاه‌گاهی از مطاوی کتاب، پیداست.<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref> | نویسنده از صوفیان است و درباره مذهب وی، باید گفت سنی شافعی است، اما تمایل او به تشیع نیز گاه‌گاهی از مطاوی کتاب، پیداست.<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref> | ||