۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
في رحاب القرآن: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'مـ' به 'م'
جز (جایگزینی متن - 'تـ' به 'ت') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مـ' به 'م') |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
یکی از علمایی که به تفسـیر قــرآن بــا نظرداشـت سیاسـی- اجتماعی پرداخته و معتقد به پیوند کامل دین با سیاست و حکومت اسـت یعنی مانند امام خمینی و آیتالله جوادی آملی در نظریات تفسیریش حـوزه دخـالت دیـن در سیاست بسیار را وسیع میداند، آیت الله محمدمهدی آصفی است. | یکی از علمایی که به تفسـیر قــرآن بــا نظرداشـت سیاسـی- اجتماعی پرداخته و معتقد به پیوند کامل دین با سیاست و حکومت اسـت یعنی مانند امام خمینی و آیتالله جوادی آملی در نظریات تفسیریش حـوزه دخـالت دیـن در سیاست بسیار را وسیع میداند، آیت الله محمدمهدی آصفی است. | ||
بـدون شـک | بـدون شـک مهم ترین وجه اندیشهورزی ایشان، جنبه قرآنی و تفسیری است که در «فی رحـاب القـرآن الکـریم» تجلی یافته است و به تصریح ایشان «چون کارم قرآنی اسـت، اولـین الهامبخش بـنده در تفکر سیاسی قرآن است».<ref>ر.ک:لکزایی، نجف ؛ شیخ حسینی، مختار، قدرت در قرآن از منظر تفسیر فی رحاب القرآن الکریم آیت الله آصفی، ص8-9</ref> | ||
آصـفی در آغـاز جلد اول فی رحـاب القـرآن به بررسی ویژگیهای قرآن میپـردازد کـه این ویژگیها را میتوان، پیشفرضهای ایشان در تفسیر قلمداد کـرد. بـه نـظـر ایشـان، قرآن کریم تنها راهی است کـه انـسان را بـه سـوی خـداوند هـدایت میکند و دقیقا بر اسـاس فطرت انسانی است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> | آصـفی در آغـاز جلد اول فی رحـاب القـرآن به بررسی ویژگیهای قرآن میپـردازد کـه این ویژگیها را میتوان، پیشفرضهای ایشان در تفسیر قلمداد کـرد. بـه نـظـر ایشـان، قرآن کریم تنها راهی است کـه انـسان را بـه سـوی خـداوند هـدایت میکند و دقیقا بر اسـاس فطرت انسانی است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> | ||