بدائع التفسير الجامع لما فسره الإمام ابن قيم الجوزية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}
}}
   
   
'''بدائع التفسير الجامع لما فسره الإمام ابن قيم الجوزية''' تفسیری  برگرفته از آثار [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن‌قيم جوزيه]] (691-751ق)  عالم حنبلی، شامل اکثر آیات در همه سور قرآن کریم که توسط یسری سید محمد جمع‌آوری و احادیث آن مستند شده‌است ونیز [[صالح احمد شامی]] مراجعات، قالب‌بندی وترتیب متن را انجام داده‌است.  
'''بدائع التفسير الجامع لما فسره الإمام ابن قيم الجوزية''' تفسیری  برگرفته از آثار [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن‌قيم جوزيه]] (691-751ق)  عالم حنبلی، شامل اکثر آیات در همه سور قرآن کریم که توسط [[محمد، يسري سيد|یسری سید محمد]] جمع‌آوری و احادیث آن مستند شده‌است ونیز [[شامي، صالح احمد|صالح احمد شامی]] مراجعات، قالب‌بندی وترتیب متن را انجام داده‌است.  


[[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن‌قیم]] با آن‌که یکی از علمای پراثر در موضوعات گوناگونی است و یدطولایی در تفسیر داشته ولی به‌طورمستقل کتابی در تفسیر ننوشته است؛ آن‌چه که ایشان در توضیح و تفسیر آیات قرآن در آثارش آورده برای تبیین موضوعات آن کتابهاست و مقصود اولیه وی نبوده مگر در تفسیر «معوذتین» که شرح مفصلی برای این دوسوره با عنوان «تفسیر المعوذتین» آورده‌است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص5 </ref>
[[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن‌قیم]] با آن‌که یکی از علمای پراثر در موضوعات گوناگونی است و یدطولایی در تفسیر داشته ولی به‌طورمستقل کتابی در تفسیر ننوشته است؛ آن‌چه که ایشان در توضیح و تفسیر آیات قرآن در آثارش آورده برای تبیین موضوعات آن کتابهاست و مقصود اولیه وی نبوده مگر در تفسیر «معوذتین» که شرح مفصلی برای این دوسوره با عنوان «تفسیر المعوذتین» آورده‌است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص5 </ref>


یسری سید محمد این تفسیر را از سی‌ودو عنوان(نزدیک به پنجاه جلد) از آثار چاپ‌شده ابن قیم جمع‌آوری کرده‌است. <ref>ر.ک: همان؛ ص6 </ref>
[[محمد، يسري سيد|یسری سید محمد]] این تفسیر را از سی‌ودو عنوان(نزدیک به پنجاه جلد) از آثار چاپ‌شده ابن قیم جمع‌آوری کرده‌است. <ref>ر.ک: همان؛ ص6 </ref>


بعضی از کارهایی که صالح احمد شامی در این کتاب انجام داده است:
بعضی از کارهایی که [[شامي، صالح احمد|صالح احمد شامی]] در این کتاب انجام داده است:
#ضبط نصوص و تصحیح اشتباهات آن با تطبیق نصوص اولیه.
#ضبط نصوص و تصحیح اشتباهات آن با تطبیق نصوص اولیه.
#دوباره‌نویسی نصوص برای جداسازی آنها از مطالب قبل و بعد آن زیرا مؤلف، قصد اولیه در تفسیر آیات نداشته بلکه برای تبیین مطالب دیگری آنها را آورده‌است.
#دوباره‌نویسی نصوص برای جداسازی آنها از مطالب قبل و بعد آن زیرا مؤلف، قصد اولیه در تفسیر آیات نداشته بلکه برای تبیین مطالب دیگری آنها را آورده‌است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش