پرش به محتوا

إفاضة العوائد، تعليق علی درر الفوائد: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۳۱ اکتبر ۲۰۱۶
جز
جایگزینی متن - 'كتاب' به 'کتاب'
جز (جایگزینی متن - 'آية الله العظمى' به 'آیت‌الله')
جز (جایگزینی متن - 'كتاب' به 'کتاب')
خط ۴۳: خط ۴۳:




'''إفاضة العوائد تعلیق على درر الفوائد'''، اثر حضرت آية الله، حاج [[سيد محمد رضا گلپايگانى]]،از مراجع بزرگ معاصر شیعه(متوفاى 1414ق)، است كه شرح و تعليقه‌اى به زبان عربى، بر كتاب [[درر الفوائد (حائری یزدی - طبع قدیم)|درر الفوائد]]، اثر حاج شيخ [[عبد الكريم حائرى يزدى]]، مؤسّس حوزه علميّه قم مى‌باشد. اين كتاب، حاوى يك دوره كامل علم اصول است. مؤلف، علاوه بر شرح و توضيح ديدگاه‌هاى اصولى استاد، به بيان نظريات اصولى خود نيز پرداخته است.
'''إفاضة العوائد تعلیق على درر الفوائد'''، اثر حضرت آية الله، حاج [[سيد محمد رضا گلپايگانى]]،از مراجع بزرگ معاصر شیعه(متوفاى 1414ق)، است كه شرح و تعليقه‌اى به زبان عربى، بر کتاب [[درر الفوائد (حائری یزدی - طبع قدیم)|درر الفوائد]]، اثر حاج شيخ [[عبد الكريم حائرى يزدى]]، مؤسّس حوزه علميّه قم مى‌باشد. اين کتاب، حاوى يك دوره كامل علم اصول است. مؤلف، علاوه بر شرح و توضيح ديدگاه‌هاى اصولى استاد، به بيان نظريات اصولى خود نيز پرداخته است.


حضرت آية الله گلپايگانى، در مقدمه كتاب، در باره انگيزه خود از نگارش كتاب، مى‌فرمايد:
حضرت آية الله گلپايگانى، در مقدمه کتاب، در باره انگيزه خود از نگارش کتاب، مى‌فرمايد:


«جمعى از طلاب فاضل از من درخواست نمودند تا كتاب «درر الفوائد» را به ايشان تدريس نمايم. اين كتاب، نوشته مرحوم مغفور، شيخ و استاد ما، مؤسّس حوزه علميّه قم، علامه فقيه و اصولى مشهور، آیت‌الله حاج شيخ عبد الكريم حائرى يزدى(ره) مى‌باشد، من نيز درخواست آنان را پذيرفتم و آنچه را در زمان تدريس به ذهنم خطور مى‌كرد، بر اين كتاب حاشيه زدم.
«جمعى از طلاب فاضل از من درخواست نمودند تا کتاب «درر الفوائد» را به ايشان تدريس نمايم. اين کتاب، نوشته مرحوم مغفور، شيخ و استاد ما، مؤسّس حوزه علميّه قم، علامه فقيه و اصولى مشهور، آیت‌الله حاج شيخ عبد الكريم حائرى يزدى(ره) مى‌باشد، من نيز درخواست آنان را پذيرفتم و آنچه را در زمان تدريس به ذهنم خطور مى‌كرد، بر اين کتاب حاشيه زدم.


بخش عمده اين حواشى را در زمان حيات حاج شيخ عبد الكريم حائرى نگاشته‌ام و بخش آخر آن را بعد از وفات ايشان به نگارش درآورده‌ام.
بخش عمده اين حواشى را در زمان حيات حاج شيخ عبد الكريم حائرى نگاشته‌ام و بخش آخر آن را بعد از وفات ايشان به نگارش درآورده‌ام.


من اين حواشى را براى مراجعه خودم به هنگام نياز نگاشتم، ولى عده‌اى از اين‌جانب درخواست نمودند كه آن را به چاپ برسانم، من نيز خواسته آنان را پذيرفتم و آن را در حاشيه كتاب«درر الفوايد» قرار داده و نام آن را«إفاضة العوايد على درر الفوايد» نهادم».
من اين حواشى را براى مراجعه خودم به هنگام نياز نگاشتم، ولى عده‌اى از اين‌جانب درخواست نمودند كه آن را به چاپ برسانم، من نيز خواسته آنان را پذيرفتم و آن را در حاشيه کتاب«درر الفوايد» قرار داده و نام آن را«إفاضة العوايد على درر الفوايد» نهادم».


آية الله گلپايگانى، اين كتاب را در سال 1356ق، در سن چهل سالگى و در اوج شهرت و پيشرفت علمى خود نگاشته است.
آية الله گلپايگانى، اين کتاب را در سال 1356ق، در سن چهل سالگى و در اوج شهرت و پيشرفت علمى خود نگاشته است.


== ساختار ==
== ساختار ==




كتاب، داراى دو جلد است و در هر صفحه، نخست، بخشى از متن كتاب«درر الفوايد» و در ذيل آن، تعليقات و حواشى حضرت آية الله گلپايگانى آمده كه همان متن كتاب«إفاضة العوايد» است.
کتاب، داراى دو جلد است و در هر صفحه، نخست، بخشى از متن کتاب«درر الفوايد» و در ذيل آن، تعليقات و حواشى حضرت آية الله گلپايگانى آمده كه همان متن کتاب«إفاضة العوايد» است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==




كتاب، با شرح و تعليقه پيرامون تعريف علم اصول آغاز شده و با شرح و تعليقه در اطراف تنبيه پنجم از تنبيهات بحث تعادل و ترجيح پايان يافته است.
کتاب، با شرح و تعليقه پيرامون تعريف علم اصول آغاز شده و با شرح و تعليقه در اطراف تنبيه پنجم از تنبيهات بحث تعادل و ترجيح پايان يافته است.


مؤلف، در جلد اول، 243 تعليقه و در جلد دوم، 155 تعليقه نگاشته است. وى، در برخى از اين تعليقات، در صدد توجيه و توضيح كلام استاد خويش است و در بعضى، در پى نقد و نقض آن.
مؤلف، در جلد اول، 243 تعليقه و در جلد دوم، 155 تعليقه نگاشته است. وى، در برخى از اين تعليقات، در صدد توجيه و توضيح كلام استاد خويش است و در بعضى، در پى نقد و نقض آن.
خط ۷۳: خط ۷۳:
2. در توضيح اين عبارت«موضوع هذا العلم عبارة عن اشياء متشتة...»، فرموده است: از آن‌جا كه حقيقت موضوع هر علمى، با موضوعات مسائل آن علم يكى است، مثل نماز و روزه و زكات در فقه و فاعل و مفعول و مبتدا و خبر در نحو و...، استاد، از موضوع، با تعبير اشياى پراكنده ياد فرموده‌اند...
2. در توضيح اين عبارت«موضوع هذا العلم عبارة عن اشياء متشتة...»، فرموده است: از آن‌جا كه حقيقت موضوع هر علمى، با موضوعات مسائل آن علم يكى است، مثل نماز و روزه و زكات در فقه و فاعل و مفعول و مبتدا و خبر در نحو و...، استاد، از موضوع، با تعبير اشياى پراكنده ياد فرموده‌اند...


اين كتاب در سال 1410 هجرى قمرى به درخواست برخى از افاضل و با تصحيح و تحقيق محمد كاظم خوانسارى به چاپ رسيده است.
اين کتاب در سال 1410 هجرى قمرى به درخواست برخى از افاضل و با تصحيح و تحقيق محمد كاظم خوانسارى به چاپ رسيده است.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت کتاب ==




اين كتاب، در سال 1410ق، به درخواست برخى از افاضل و با تصحيح و تحقيق محمد كاظم خوانسارى به چاپ رسيده است.
اين کتاب، در سال 1410ق، به درخواست برخى از افاضل و با تصحيح و تحقيق محمد كاظم خوانسارى به چاپ رسيده است.


== منابع ==
== منابع ==




متن و مقدمه كتاب.
متن و مقدمه کتاب.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش