پرش به محتوا

لب اللباب: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۹: خط ۹:


|زبان  
|زبان  
| زبان = عربی
| زبان = عربی  
| کد کنگره =‏ /ق6ل2 / 94/5 BP  
| کد کنگره =‏ /ق6ل2 / 94/5 BP  
| موضوع =
| موضوع =
خط ۱۸: خط ۱۸:


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18666AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18666AUTOMATIONCODE
| چاپ = یکم
| چاپ = یکم  
| شابک = 978-600-5780-00-0
| شابک = 978-600-5780-00-0
| تعداد جلد = 2
| تعداد جلد = 2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18666
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور = 361،7602
| کد پدیدآور = 361،7602
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}
}}
   
   
'''لب اللباب،''' تألیف [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله|قطب‌الدین راوندی]] (درگذشته 573ق)، تلخیص کتاب الفصول [[عبدالوهاب بن محمد اردبیلی حنفی]] (درگذشته 415ق)، در تفسیر بعضی از آیات قرآن کریم است. این کتاب با تحقیق [[جعفری زنجانی، حسین|سید حسین جعفری زنجانی]] در دو جلد منتشر شده است.  
'''لب اللباب،''' تألیف [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله|قطب‌الدین راوندی]] (درگذشته 573ق)، تلخیص کتاب الفصول [[عبدالوهاب بن محمد اردبیلی حنفی]] (درگذشته 415ق)، در تفسیر بعضی از آیات قرآن کریم است. این کتاب با تحقیق [[جعفری زنجانی، حسین|سید حسین جعفری زنجانی]] در دو جلد منتشر شده است.  
 
[[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|میرزا عبدالله افندی اصفهانی]] در [[ریاض العلماء و حیاض الفضلاء|ریاض العلماء]] از این کتاب با نام «اللباب المستخرج من فصول عبدالوهاب» یاد کرده است. از این کتاب با نام‌های «تلخیص الفصول»، «اللب و اللباب» و «نکت الفصول» نیز یاد شده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص42</ref>‏
[[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|میرزا عبدالله افندی اصفهانی]] در [[ریاض العلماء و حیاض الفضلاء|ریاض العلماء]] از این کتاب با نام «اللباب المستخرج من فصول عبدالوهاب» یاد کرده است. از این کتاب با نام‌های «تلخیص الفصول»، «اللب و اللباب» و «نکت الفصول» نیز یاد شده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص42</ref>‏  


احادیث و روایات ذکرشده در این کتاب ارزشمند، برخلاف سایر آثار نویسنده، مرسل بوده و سند ندارند، اما این هرگز باعث مناقشه و اشکال نمی‌شود؛ چراکه اگر مرسِل مورد وثوق باشد، با ارسال او معامله اسناد می‌شود.
احادیث و روایات ذکرشده در این کتاب ارزشمند، برخلاف سایر آثار نویسنده، مرسل بوده و سند ندارند، اما این هرگز باعث مناقشه و اشکال نمی‌شود؛ چراکه اگر مرسِل مورد وثوق باشد، با ارسال او معامله اسناد می‌شود.


درباره این کتاب صاحب مستدرک الوسائل می‌نویسد: «اعتبار و ارزش این کتاب از اعتبار نویسنده آن شناخته می‌شود که وی بالاتر از آن است که فردی مانند من، با قلم و زبان او را توصیف کند»<ref>ر.ک: همان، ص51</ref>.
درباره این کتاب صاحب مستدرک الوسائل می‌نویسد: «اعتبار و ارزش این کتاب از اعتبار نویسنده آن شناخته می‌شود که وی بالاتر از آن است که فردی مانند من، با قلم و زبان او را توصیف کند»<ref>ر.ک: همان، ص51</ref>.
 
کتاب در ضمن 255 مجلس به رشته تحریر درآمده است که 64 مجلس آن در جلد اول و باقی در جلد دوم ارائه شده است. در هر مجلس یک آیه قرآن مطرح و در ضمن الفاظی چون بساط، اخبار، وجوه، نکت و حقایق تفسیر شده است.  
کتاب در ضمن 255 مجلس به رشته تحریر درآمده است که 64 مجلس آن در جلد اول و باقی در جلد دوم ارائه شده است. در هر مجلس یک آیه قرآن مطرح و در ضمن الفاظی چون بساط، اخبار، وجوه، نکت و حقایق تفسیر شده است.  


خط ۵۴: خط ۵۴:
[[رده: متون تفاسیر]]
[[رده: متون تفاسیر]]
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]
۱٬۴۸۲

ویرایش