پرش به محتوا

بهجة الخاطر و نزهة الناظر في الفروق اللغوية و الإصطلاحية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}
}}
   
   
'''بهجة الخاطر و نزهة الناظر فی الفروق اللغویة و الاصطلاحیة''' تألیف یحیی بن حسین بن عشیرة بحرانی (قرن دهم هجری)، با اسامی دیگری چون «الفرق بین الکلمتین» و «الرسالة الفروقیة» نیز معرفی شده است. موضوع کتاب تفاوت‌های معنوی کلمات و الفاظی است که گمان ترادفشان می‌رود.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref> سید امیر رضا عسکری‌زاده تصحیح کتاب را به انجام رسانیده است.  
'''بهجة الخاطر و نزهة الناظر في الفروق اللغوية و الاصطلاحية،''' تألیف یحیی بن حسین بن عشیره بحرانی (قرن دهم هجری)، با اسامی دیگری چون «الفرق بین الکلمتین» و «الرسالة الفروقیة» نیز معرفی شده است. موضوع کتاب تفاوت‌های معنوی کلمات و الفاظی است که گمان ترادفشان می‌رود.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref> سید امیررضا عسکری‌زاده تصحیح کتاب را به انجام رسانیده است.  
    
    
کتب فروق اهمیت فراوانی نزد محققین دارد و لذا دانشمندان بزرگی چون ابن قتیبه، ابو‌هلال عسکری، ابن جنی و ابن انباری به این حوزه ورود کرده‌ و مستقلاً یا در خلال مباحث لغوی به تبیین فروق لغوی پرداخته‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. از ویژگی‌های مهم و نادر این کتاب اشتمال آن بر اکثر فروق قرآنی است که سبب قوت آن و صلاحیتش برای تحقیق شده است.<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>  
کتب فروق اهمیت فراوانی نزد محققین دارد، ولذا دانشمندان بزرگی چون ابن قتیبه، ابو‌هلال عسکری، ابن جنی و ابن انباری به این حوزه ورود کرده‌ و مستقلاً یا در خلال مباحث لغوی به تبیین فروق لغوی پرداخته‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> از ویژگی‌های مهم و نادر این کتاب اشتمال آن بر اکثر فروق قرآنی است که سبب قوت آن و صلاحیتش برای تحقیق شده است.<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>  


کتاب حاضر مشتمل بر 500 فرق است و لذا حلقه مکمل کتاب ابوهلال عسکری است؛ چراکه مشتمل بر فروق آن نیست بلکه مواردی که او فراموش کرده را استدراک کرده است؛ البته نویسنده در بیان فروق شیوه واحدی را به‌کار نبرده، بلکه برخی به شیوه لغوی، برخی اصطلاحی و برخی به اعتبار دیگری معرفی شده‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص 10 و 12</ref>
کتاب حاضر مشتمل بر 500 فرق است، ولذا حلقه مکمل کتاب ابوهلال عسکری است؛ چراکه مشتمل بر فروق آن نیست، بلکه مواردی که او فراموش کرده را استدراک کرده است؛ البته نویسنده در بیان فروق، شیوه واحدی را به‌کار نبرده، بلکه برخی به شیوه لغوی، برخی اصطلاحی و برخی به اعتبار دیگری معرفی شده‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص10 و 12</ref>
==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references />
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.  
مقدمه محقق.  




۱٬۴۸۲

ویرایش