۱٬۴۸۲
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR13250J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''المعجم المفصل | '''المعجم المفصل في الجموع،''' گردآوری امیل بدیع یعقوب، فرهنگ واژگان جمع در زبان عربی است که در یک مجلد منتشر شده است. | ||
جمع در اصطلاح نحویون بر بیش از دو | جمع در اصطلاح نحویون واژهای است که بر بیش از دو چیز دلالت میکند و در اصطلاح لغویون کلمهای است که بر دو چیز یا بیشتر دلالت مینماید<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9، پاورقی 1</ref>. در این اثر بنای بر استقصای اسامی عربی و یا معانی آنها نیست، بلکه به گردآوری جموع بسنده شده است. جموع در عربی از جهت فصاحت به چهار گونه تقسیم میشود: | ||
# گونهای که قیاسی و سماعی است و بیشترین فصاحت را داراست. | # گونهای که قیاسی و سماعی است و بیشترین فصاحت را داراست. | ||
# گونه سماعی غیر قیاسی؛ که فصیح است اما فصاحت آن از گونه اول کمتر است. | # گونه سماعی غیر قیاسی؛ که فصیح است اما فصاحت آن از گونه اول کمتر است. | ||
#. گونه قیاسی غیر سماعی؛ که فصیح | #. گونه قیاسی غیر سماعی؛ که فصیح است، اما فصاحتش از دو نوع دیگر کمتر است. | ||
# گونه غیر قیاسی و غیر سماعی؛ | # گونه غیر قیاسی و غیر سماعی؛ بهکار بردن اینگونه جایز نیست و بهکار گرفتن آن اشتباه است. | ||
کتاب در دو بخش تدوین شده است: بخش اول، مشتمل بر جموع و احکام آنهاست. در بخش دوم، قاموس جموع بهترتیب حروف الفبا ارائه شده است. شیوه ارائه واژگان بدینترتیب است که گاه کلمه جمع ذکر شده و پس از معنای آن، مفردش آورده شده و گاه بهعکس مفرد ذکر شده و پس از معنا، به جموع کلمه اشاره شده است؛ بهعنوان مثال: الآء: ثمر شجر. واحدته: آءة. | |||
الأبّ: العشب. ج: أوب نمود<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
متن کتاب. | |||