پرش به محتوا

منشور جاوید: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR55321J1.jpg
| تصویر =NUR55321J1.jpg
| عنوان = منشور جاويد
| عنوان = منشور جاوید
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
خط ۷: خط ۷:
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نویسنده)
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی  
| کد کنگره =‏ /س2 / 98 BP  
| کد کنگره =‏ /س2 / 98 BP  
| موضوع = تفاسير شيعه
| موضوع = تفاسیر شیعه
| ناشر =مؤسسه امام صادق عليه السلام
| ناشر =مؤسسه امام صادق علیه السلام
| مکان نشر =ايران - قم  
| مکان نشر =ایران - قم  
| سال نشر =1390ش.
| سال نشر =1390ش.  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55321AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55321AUTOMATIONCODE
| چاپ = چاپ پنجم  
| چاپ = چاپ پنجم  
| شابک =978-964-357-161-0
| شابک =978-964-357-161-0
| تعداد جلد =14
| تعداد جلد =14
خط ۲۶: خط ۲۶:
'''منشور جاوید'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش)، نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی است که در 14 مجلد به نگارش درآمده است.
'''منشور جاوید'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش)، نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی است که در 14 مجلد به نگارش درآمده است.


[[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانی]] در آغاز کتاب با مقدمه‌ای در اهمیت قرآن و تفسیر در جامعه‌ی اسلامی به‌ بایستگی انقلابی در جهان تفسیر اشاره کرده و دانشمندان را از تکرار در شیوه‌ی تفسیر برحذر داشته است،<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> آنگاه به مباحثی در زمینه‌ی نهایت‌ناپذیری قرآن<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> و سیر تطور تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> و انواع تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> و روش تفسیر موضوعی<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref> اشاره کرده است.
[[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانی]] در آغاز کتاب با مقدمه‌ای در اهمیت قرآن و تفسیر در جامعه‌ی اسلامی به‌ بایستگی انقلابی در جهان تفسیر اشاره کرده و دانشمندان را از تکرار در شیوه‌ی تفسیر برحذر داشته است،<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> آنگاه به مباحثی در زمینه‌ی نهایت‌ناپذیری قرآن<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> و سیر تطور تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> و انواع تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> و روش تفسیر موضوعی<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref> اشاره کرده است.


روش [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانی]] در تبیین مطالب، تحلیلی و ارشادی است و خواننده را در ضمن توصیف و تبیین آیات به مسائل معنوی و اخلاقی و آگاهی از امور اقتصادی ترغیب و تشویق می‌کند.  
روش [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانی]] در تبیین مطالب، تحلیلی و ارشادی است و خواننده را در ضمن توصیف و تبیین آیات به مسائل معنوی و اخلاقی و آگاهی از امور اقتصادی ترغیب و تشویق می‌کند.  


فهرست مطالب مجلدات منشور به شرح زیر است: 1)- یکتاپرستی و مسائل اخلاقی و بحث شناخت. 2)- مبانی توحید نظری. 3)- قرآن اقیانوس ناپیداکرانه و معارف مختلف قرآن. 4)- نفاق و سرگذشت منافقان و شناخت انسان. 5)- عصمت پیامبران، مقامات پیامبران، امام در قرآن. 6)- پیامبر در قرآن، مباحث نظری نبوت عامه. 7)- مباحث نظری نبوت خاصه. 8)- شفاعت، توبه، اخباط و تکفیر، آگاهی سوم. 9)- جهان برزخ، تجسم اعمال، معاد جسمانی. 10)- پیامبران در قرآن، قصص و تاریخ. 11)- تجزیه و تحلیل زندگی پیامبران خدا، از آدم تا یوسف(ع). 12)- زندگی پیامبران از شعیب تا حضرت عیسی. 13 و 14)- اسامی و صفات خداوند.
فهرست مطالب مجلدات منشور به شرح زیر است: 1)- یکتاپرستی و مسائل اخلاقی و بحث شناخت. 2)- مبانی توحید نظری. 3)- قرآن اقیانوس ناپیداکرانه و معارف مختلف قرآن. 4)- نفاق و سرگذشت منافقان و شناخت انسان. 5)- عصمت پیامبران، مقامات پیامبران، امام در قرآن. 6)- پیامبر در قرآن، مباحث نظری نبوت عامه. 7)- مباحث نظری نبوت خاصه. 8)- شفاعت، توبه، اخباط و تکفیر، آگاهی سوم. 9)- جهان برزخ، تجسم اعمال، معاد جسمانی. 10)- پیامبران در قرآن، قصص و تاریخ. 11)- تجزیه و تحلیل زندگی پیامبران خدا، از آدم تا یوسف(ع). 12)- زندگی پیامبران از شعیب تا حضرت عیسی. 13 و 14)- اسامی و صفات خداوند.


شایان ذکر است که این تفسیر با عنوان [[مفاهيم القرآن|مفاهیم القرآن]] به عربی قبلا نگارش یافته است. دو جلد نخست به قلم [[هادی، جعفر|جعفر الهادی]] تقریر شده است و بقیه‌ی مجلدات توسط مفسر محترم به نگارش درآمده است.<ref>ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ج1، ص764</ref>
شایان ذکر است که این تفسیر با عنوان [[مفاهیم القرآن|مفاهیم القرآن]] به عربی قبلا نگارش یافته است. دو جلد نخست به قلم [[هادی، جعفر|جعفر الهادی]] تقریر شده است و بقیه‌ی مجلدات توسط مفسر محترم به نگارش درآمده است.<ref>ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ج1، ص764</ref>




خط ۴۶: خط ۴۶:
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[مفاهيم القرآن]]
[[مفاهیم القرآن]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۵۳: خط ۵۳:
[[رده:متون تفاسیر]]
[[رده:متون تفاسیر]]
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
۱٬۴۸۲

ویرایش