۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ایازی، محمدعلی' به 'ایازی، سید محمدعلی') |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =5 | | تعداد جلد =5 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10620 | ||
| کتابخوان همراه نور =10620 | | کتابخوان همراه نور =10620 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
در مقدمه، مطالب مفصلى پيرامون اهميت تدبر، جايگاه قرآن، دفاع از قرآن و مباحث بسيار متنوع در زمينه موضوعات مختلف قرآن بيان گرديده است. | در مقدمه، مطالب مفصلى پيرامون اهميت تدبر، جايگاه قرآن، دفاع از قرآن و مباحث بسيار متنوع در زمينه موضوعات مختلف قرآن بيان گرديده است. | ||
مفسر در آغاز كتاب، قرآن را به 7 دسته سورهها تقسيم كرده و معتقد است اسامى و عناوين سورهها، از اين هفت قسم خارج نيست: يا در زمينه كائنات و موجودات طبيعى است كه بيشترين سورهها با اين عنوان آمده و 32 سوره را تشكيل مىدهد؛ يا در زمينه عقيده و مبدأ فكرى انسان است كه 29 سوره را تشكيل مىدهد، قهراً مباحث مجتمع و سياست و اصناف اجتماعى مانند احزاب، مؤمنون، شورى، نساء و صف را تشكيل مىدهد؛ يا در زمينه جامعه و طبقات اجتماعى و سياسى است كه 27 سوره هستند و يا تاريخ و فلسفه تاريخ، كه 17 سوره و اخلاق و سلوك 4 سوره و مسائل مادى و اقتصادى 4 سوره و عبادات و شعائر دينى مانند حج، سجده است كه 2 سوره مىباشد..<ref>[[ایازی، محمدعلی|محمدعلى ايازى]]، 1385، ص285</ref> | مفسر در آغاز كتاب، قرآن را به 7 دسته سورهها تقسيم كرده و معتقد است اسامى و عناوين سورهها، از اين هفت قسم خارج نيست: يا در زمينه كائنات و موجودات طبيعى است كه بيشترين سورهها با اين عنوان آمده و 32 سوره را تشكيل مىدهد؛ يا در زمينه عقيده و مبدأ فكرى انسان است كه 29 سوره را تشكيل مىدهد، قهراً مباحث مجتمع و سياست و اصناف اجتماعى مانند احزاب، مؤمنون، شورى، نساء و صف را تشكيل مىدهد؛ يا در زمينه جامعه و طبقات اجتماعى و سياسى است كه 27 سوره هستند و يا تاريخ و فلسفه تاريخ، كه 17 سوره و اخلاق و سلوك 4 سوره و مسائل مادى و اقتصادى 4 سوره و عبادات و شعائر دينى مانند حج، سجده است كه 2 سوره مىباشد..<ref>[[ایازی، سید محمدعلی|محمدعلى ايازى]]، 1385، ص285</ref> | ||
نویسنده در جلد نخست، در فصل اول، به موضوع تدبر در قرآن پرداخته..<ref>متن كتاب، ج 1، ص9</ref>و در فصل دوم، آياتى از سوره آل عمران و سوره يوسف را تفسير كرده است..<ref>همان، ص111</ref> | نویسنده در جلد نخست، در فصل اول، به موضوع تدبر در قرآن پرداخته..<ref>متن كتاب، ج 1، ص9</ref>و در فصل دوم، آياتى از سوره آل عمران و سوره يوسف را تفسير كرده است..<ref>همان، ص111</ref> | ||
در فصل سوم نيز بهمناسبت دفاع از قرآن، تمام كتاب «آراء حول القرآن» [[طباطبایی، سید محمدحسین|مرحوم علامه]] فانى اصفهانى (م 1407) را ضميمه كتاب و بهعنوان قسمتى از مقدمه تفسير آورده است..<ref>[[ایازی، محمدعلی|محمدعلى ايازى]]، 1385، ص286</ref>از جمله مباحث مطرحشده در اين بخش از كتاب، عبارت است از: حجيت ظواهر، کیفیت تفسير قرآن، تواتر قرائات، اختلاف قراء در قرائت قرآن، امتناع وقوع تحريف در قرآن، تخصيص و يا نسخ قرآن بهوسيله خبر واحد و تعدد مراتب نزول قرآن. | در فصل سوم نيز بهمناسبت دفاع از قرآن، تمام كتاب «آراء حول القرآن» [[طباطبایی، سید محمدحسین|مرحوم علامه]] فانى اصفهانى (م 1407) را ضميمه كتاب و بهعنوان قسمتى از مقدمه تفسير آورده است..<ref>[[ایازی، سید محمدعلی|محمدعلى ايازى]]، 1385، ص286</ref>از جمله مباحث مطرحشده در اين بخش از كتاب، عبارت است از: حجيت ظواهر، کیفیت تفسير قرآن، تواتر قرائات، اختلاف قراء در قرائت قرآن، امتناع وقوع تحريف در قرآن، تخصيص و يا نسخ قرآن بهوسيله خبر واحد و تعدد مراتب نزول قرآن. | ||
جلد دوم، با تفسير سوره حمد آغاز شده و سپس، به ترتيب، سورههاى بقره، آل عمران، نساء، مائده، انعام و اعراف، تفسير شده است. | جلد دوم، با تفسير سوره حمد آغاز شده و سپس، به ترتيب، سورههاى بقره، آل عمران، نساء، مائده، انعام و اعراف، تفسير شده است. | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
#مقدمه و متن كتاب. | #مقدمه و متن كتاب. | ||
#[[ایازی، محمدعلی|محمدعلى ايازى]]، «سير تطور تفاسير شيعه»، تهران، دانشگاه آزاد اسلامى، واحد علوم و تحقيقات، 1385. | #[[ایازی، سید محمدعلی|محمدعلى ايازى]]، «سير تطور تفاسير شيعه»، تهران، دانشگاه آزاد اسلامى، واحد علوم و تحقيقات، 1385. | ||
{{تفاسیر}} | {{تفاسیر}} |
ویرایش