۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
}} | }} | ||
'''منشور جاوید'''، اثر آیتالله جعفر سبحانی (متولد 1308ش)، نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی است که در 14 مجلد به نگارش درآمده است. | '''منشور جاوید'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش)، نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی است که در 14 مجلد به نگارش درآمده است. | ||
آیتالله سبحانی در آغاز کتاب با مقدمهای در اهمیت قرآن و تفسیر در جامعهی اسلامی | [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله سبحانی]] در آغاز کتاب با مقدمهای در اهمیت قرآن و تفسیر در جامعهی اسلامی بهبایستگی انقلابی در جهان تفسیر اشاره کرده و دانشمندان را از تکرار در شیوهی تفسیر برحذر داشته است،<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> آنگاه به مباحثی در زمینهی نهایتناپذیری قرآن<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> و سیر تطور تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> و انواع تفسیر<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> و روش تفسیر موضوعی<ref>ر.ک: همان، ص 18</ref> اشاره کرده است. | ||
روش آیتالله سبحانی در تبیین مطالب تحلیلی و ارشادی است و خواننده را در ضمن توصیف و تبیین آیات به مسائل معنوی و اخلاقی و آگاهی از امور اقتصادی ترغیب و تشویق میکند | روش [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله سبحانی]] در تبیین مطالب تحلیلی و ارشادی است و خواننده را در ضمن توصیف و تبیین آیات به مسائل معنوی و اخلاقی و آگاهی از امور اقتصادی ترغیب و تشویق میکند. | ||
شایان ذکر است که این تفسیر | فهرست مطالب مجلدات منشور به شرح زیر است: 1)یکتاپرستی و مسائل اخلاقی و بحث شناخت. 2)مبانی توحید نظری. 3)قرآن اقیانوس ناپیداکرانه و معارف مختلف قرآن. 4)نفاق و سرگذشت منافقان و شناخت انسان. 5)عصمت پیامبران، مقامات پیامبران، امام در قرآن. 6)پیامبر در قرآن، مباحث نظری نبوت عامه. 7)مباخث نظری نبوت خاصه. 8)شفاعت، توبه، اخباط و تکفیر، آگاهی سوم. 9)جهان برزخ، تجسم اعمال، معاد جسمانی. 10)پیامبران در قرآن، قصص و تاریخ. 11) تجزیه و تحلیل زندگی پیامبران خدا، از آدم تا یوسف(ع). 12)زندگی پیامبران از شعیب تا حضرت عیسی. 13 و 14)اسامی و صفات خداوند. | ||
شایان ذکر است که این تفسیر با عنوان [[مفاهيم القرآن|مفاهیم القرآن]] به عربی قبلا نگارش یافته است. دو جلد نخست به قلم [[هادی، جعفر|جعفر الهادی]] تقریر شده است و بقیهی مجلدات توسط مفسر محترم به نگارش درآمده است.<ref>ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ج1، ص764</ref> | |||
ویرایش