۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
فراهی هروی، معین‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |فراه شهری در سیستان | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
</div> | </div> | ||
'''معين‌الدّين فراهى هروى''' (متوفای908ق)، مشهور به ملامسکين، نویسنده، شاعر، مفسر، عارف و واعظ شهير | '''معين‌الدّين فراهى هروى''' (متوفای908ق)، مشهور به ملامسکين، نویسنده، شاعر، مفسر، عارف و واعظ شهير سیستانی | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
معين‌الدين محمد بن شرف‌الدين محمد مسكين فراحى سهروردى، تاريخ تولدش به درستى معلوم نيست و زندگى كودكى و جوانى وى در تذكره‌ها نيامده است. تنها در كتاب‌هاى روضةالصفا جلد هفتم و [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعه]] به نقل از روضةالصّفا و كشف‌الظنون به طور اختصار از وى نام برده شده است. | معين‌الدين محمد بن شرف‌الدين محمد مسكين فراحى سهروردى، تاريخ تولدش به درستى معلوم نيست و زندگى كودكى و جوانى وى در تذكره‌ها نيامده است. تنها در كتاب‌هاى روضةالصفا جلد هفتم و [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعه]] به نقل از روضةالصّفا و كشف‌الظنون به طور اختصار از وى نام برده شده است. | ||
زادگاه و پرورش‌گاه او در شهر فراه، منطقه‌ای در سیستان بوده سپس در کنار خانواده و خاندان خود یا جدا از آنان به شهر هرات که مرکزی علمی و پایتخت حکومت تیموریان بوده نقل مکان کرده و در آنجا ساکن شده است.<ref>ر.ک: کیانی، محسن؛ ص | زادگاه و پرورش‌گاه او در شهر فراه، منطقه‌ای در سیستان بوده سپس در کنار خانواده و خاندان خود یا جدا از آنان به شهر هرات که مرکزی علمی و پایتخت حکومت تیموریان بوده نقل مکان کرده و در آنجا ساکن شده است.<ref>ر.ک: کیانی، محسن؛ ص بيست‌وهفت</ref> | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
درباره چگونگی دوره تحصیل علم و دیگر جزئیات زندگی معین در منابع و تذکره‌ها اطلاعات مبسوطی نیامده است ولی با توجه به آثار به جامانده از او روشن است که او طبق معمول، در دوره‌ی کودکی و نوجوانی علوم رایج زمان خود یعنی فارسی، عربی، فقه، قرآن و ادب را فراگرفته و آموخته است، به ویژه در مورد قرآن و تفسیر آن تبحر شایانی به دست آورده است، سپس به مطالعه کتابهای عرفانی پرداخته و به سبب استعداد فطری و طبع خداداد به قلمرو شعر عرفانی وارد شده و شمار قابل توجهی غزلیات عرفانی سروده است که در دیوان او موجود است.<ref>ر.ک: همان؛ ص بيست‌وشش</ref> | درباره چگونگی دوره تحصیل علم و دیگر جزئیات زندگی معین در منابع و تذکره‌ها اطلاعات مبسوطی نیامده است ولی با توجه به آثار به جامانده از او روشن است که او طبق معمول، در دوره‌ی کودکی و نوجوانی علوم رایج زمان خود یعنی فارسی، عربی، فقه، قرآن و ادب را فراگرفته و آموخته است، به ویژه در مورد قرآن و تفسیر آن تبحر شایانی به دست آورده است، سپس به مطالعه کتابهای عرفانی پرداخته و به سبب استعداد فطری و طبع خداداد به قلمرو شعر عرفانی وارد شده و شمار قابل توجهی غزلیات عرفانی سروده است که در دیوان او موجود است.<ref>ر.ک: همان؛ ص بيست‌وشش</ref> | ||
== فعالیت‌ها == | == فعالیت‌ها == | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۷: | ||
# مجالس مرتبه در تذکیر | # مجالس مرتبه در تذکیر | ||
#قصةالمعراج | #قصةالمعراج | ||
#نفایس‌الکلام و عرایس الاقلام<ref>ر.ک: کیانی، محسن؛ | #نفایس‌الکلام و عرایس الاقلام<ref>ر.ک: کیانی، محسن؛ ص‌سی</ref> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۲: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:خرداد (1400)]] | [[رده:خرداد (1400)]] | ||
<references /> | |||