۱٬۴۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''التيسير في التفسير للقرآن برواية أهلالبيت،''' تألیف ماجد ناصر زبیدی (متولد 1352ش/1974م)، از جمله تفاسیر روایی معاصر قرآن کریم است. در این کتاب | '''التيسير في التفسير للقرآن برواية أهلالبيت،''' تألیف ماجد ناصر زبیدی (متولد 1352ش/1974م)، از جمله تفاسیر روایی معاصر قرآن کریم است. در این کتاب روایت اهلبیت(ع) پیرامون تمام سورههای قرآن از منابع روایی مختلف گردآوری شده است. | ||
نویسنده در مقدمه به روایت ثقلین و دیگر روایات بر این نکته تأکید میکند که اهلبیت(ع) از مصادر اساسی تفسیر و فهم کتاب الهی هستند و بدون بهره گرفتن از علم ایشان - که همان علم رسولالله(ص) است - نمیتوانیم قرآن را بهدرستی، آنگونه که نازل شده، بفهمیم. صحابه نیز متفقند که علم قرآن مخصوص اهلبیت(ع) است؛ زیرا خداوند تعالی اهل بیت(ع)، نه سایر مردم را به این علم مخصوص گردانیده است.<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص19-18</ref> | نویسنده در مقدمه به روایت ثقلین و دیگر روایات بر این نکته تأکید میکند که اهلبیت(ع) از مصادر اساسی تفسیر و فهم کتاب الهی هستند و بدون بهره گرفتن از علم ایشان - که همان علم رسولالله(ص) است - نمیتوانیم قرآن را بهدرستی، آنگونه که نازل شده، بفهمیم. صحابه نیز متفقند که علم قرآن مخصوص اهلبیت(ع) است؛ زیرا خداوند تعالی اهل بیت(ع)، نه سایر مردم را به این علم مخصوص گردانیده است.<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص19-18</ref> | ||
در تمهید کتاب در بیش از سی صفحه، پارهای مباحث علوم قرآنی چون ناسخ و منسوخ، محکم و متشابه و مانند آن در ضمن سؤالاتی مطرح شده است.<ref>ر.ک: تمهید، ص46-9</ref> | در تمهید کتاب در بیش از سی صفحه، پارهای مباحث علوم قرآنی چون ناسخ و منسوخ، محکم و متشابه و مانند آن در ضمن سؤالاتی مطرح شده است.<ref>ر.ک: تمهید، ص46-9</ref> | ||
در متن کتاب نیز مباحث تفسیری در قالب سؤال مطرح شده است؛ بدینترتیب که ابتدا سبب نامگذاری و فضیلت سوره مطرح و سپس روایات اهلبیت(ع) پیرامون آیات مطرح شده است؛ بدینگونه که گاه یک آیه و روایات مرتبت با آن و گاه نیز چند آیه با هم مطرح و تفسیر روایی آن ذکر شده است. | در متن کتاب نیز مباحث تفسیری در قالب سؤال مطرح شده است؛ بدینترتیب که ابتدا سبب نامگذاری و فضیلت سوره مطرح و سپس روایات اهلبیت(ع) پیرامون آیات مطرح شده است؛ بدینگونه که گاه یک آیه و روایات مرتبت با آن و گاه نیز چند آیه با هم مطرح و تفسیر روایی آن ذکر شده است. | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:مقالات فاقد جدول]] | [[رده:مقالات فاقد جدول]] | ||
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده2]] |