۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كتاب السياسة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'شيخ الرئيس' به 'شيخ الرئيس'
جز (جایگزینی متن - '== معرفى اجمالى == «(.*)»' به '== معرفى اجمالى == '''$1'''') |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ الرئيس' به 'شيخ الرئيس') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
بو على، ابتدا در مورد تفاوت مردم در صفات و مراتب و سپس در باره لازم بودن تدبير و سياست براى مردم، سخن گفته است، آن‌گاه تحت عنوان كلى«اهل الانسان»، به مسائل زير پرداخته است: 1- فى سياسة الرجل لنفسه. 2- فى سياسة الرجل دخله و خرجه. 3- فى سياسة الرجل اهله. 4-فى سياسة الرجل ولده. 5- فى سياسة الرجل خدمه. | بو على، ابتدا در مورد تفاوت مردم در صفات و مراتب و سپس در باره لازم بودن تدبير و سياست براى مردم، سخن گفته است، آن‌گاه تحت عنوان كلى«اهل الانسان»، به مسائل زير پرداخته است: 1- فى سياسة الرجل لنفسه. 2- فى سياسة الرجل دخله و خرجه. 3- فى سياسة الرجل اهله. 4-فى سياسة الرجل ولده. 5- فى سياسة الرجل خدمه. | ||
شيخ | [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]]، قبل از پرداختن به مسائل پنج‌گانه فوق، بحث دقيقى راجع به خانواده دارد و نظام خانواده را نيازى ضرورى براى هر مردى مى‌داند و مى‌گويد: انسان براى آرامش و استراحت خود نياز به منزل و مأوايى دارد كه در آن ساكن گردد و همسرى كه حافظ آن منزل و مأوى باشد و هم‌چنين براى بقاى نسل خود بايد فرزندانى داشته باشد، كما اينكه زندگى در اجتماع، نيازمند برخوردها و معاشرت‌هايى است كه همه اينها نياز به سياست را در انسان روشن مى‌سازد. | ||
نخستين فصل رساله، در باب سياست مرد در مورد نفس خودش مى‌باشد كه بو على آن را احسن در نظم و ابلغ در نفع مى‌داند، زيرا خودسازى زمينه تمام خوبى‌هاى انسان مى‌باشد. از آن‌جايى كه انسان اقرب اشيا به خودش و اكرم آنها بر خودش مى‌باشد، فلذا سزاوارتر به عنايت و توجه است. در باب سياست نفس، انسان داراى يك عقلى است كه به منزله سائس مى‌باشد و يك نفس اماره‌اى دارد كه منشأ همه بدى‌ها و پستى‌ها است كه آن هم به منزله مسوس مى‌باشد. | نخستين فصل رساله، در باب سياست مرد در مورد نفس خودش مى‌باشد كه بو على آن را احسن در نظم و ابلغ در نفع مى‌داند، زيرا خودسازى زمينه تمام خوبى‌هاى انسان مى‌باشد. از آن‌جايى كه انسان اقرب اشيا به خودش و اكرم آنها بر خودش مى‌باشد، فلذا سزاوارتر به عنايت و توجه است. در باب سياست نفس، انسان داراى يك عقلى است كه به منزله سائس مى‌باشد و يك نفس اماره‌اى دارد كه منشأ همه بدى‌ها و پستى‌ها است كه آن هم به منزله مسوس مى‌باشد. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
[[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، هيبت، كرامت و شغل را سه لازمه سياست مرد با خانواده‌اش مى‌داند. به عقيده بو على، اگر مرد در مقابل زنش داراى هيبت نباشد، باعث سبكى مرد گرديده و در نتيجه حرف‌شنوى زن در مقابل مرد از بين مى‌رود. كرامت مرد هم باعث خوش‌بينى زن نسبت به همسرش شده و زن هميشه دوام و بقاى شوهرش را طلب مى‌كند و اشتغال زن در منزل به امور فرزندان و خانه، مهم‌ترين عامل سلامت زن است كه وى را از اظهار وجودش نسبت به بيگانگان و نامحرمان باز مى‌دارد. | [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، هيبت، كرامت و شغل را سه لازمه سياست مرد با خانواده‌اش مى‌داند. به عقيده بو على، اگر مرد در مقابل زنش داراى هيبت نباشد، باعث سبكى مرد گرديده و در نتيجه حرف‌شنوى زن در مقابل مرد از بين مى‌رود. كرامت مرد هم باعث خوش‌بينى زن نسبت به همسرش شده و زن هميشه دوام و بقاى شوهرش را طلب مى‌كند و اشتغال زن در منزل به امور فرزندان و خانه، مهم‌ترين عامل سلامت زن است كه وى را از اظهار وجودش نسبت به بيگانگان و نامحرمان باز مى‌دارد. | ||
فصل چهارم، در سياست مرد با فرزندانش مى‌باشد. مراتب حق اولاد بر والدينش، طبق آنچه شيخ | فصل چهارم، در سياست مرد با فرزندانش مى‌باشد. مراتب حق اولاد بر والدينش، طبق آنچه [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]]، ترسيم مى‌كند، عبارتند از: نام نيكو انتخاب كردن، از شخصى عاقل شير خوردن كه موجب حماقت فرزند نباشد و وقتى بچه از شير گرفته شد، به تأديب و اخلاق او اقدام كند، قبل از آنكه اخلاقيات پست و مذموم به سراغ بچه بيايد، چرا كه اگر بچه چنين خلقياتى را كسب كند، جدا كردنش از آنها تقريباً ناممكن مى‌باشد. | ||
در مراحل تربيت فرزندان، نخست، تشويق. اگر نشد، توبيخ. اگر كافى نبود، تنبيه. اينها در راستاى هم به عقيده بو على، مفيدند كه در صورت تكميل اين مراحل و رشد نسبى كودكان، آموزش قرآن از مهم‌ترين وظايف والدين است. | در مراحل تربيت فرزندان، نخست، تشويق. اگر نشد، توبيخ. اگر كافى نبود، تنبيه. اينها در راستاى هم به عقيده بو على، مفيدند كه در صورت تكميل اين مراحل و رشد نسبى كودكان، آموزش قرآن از مهم‌ترين وظايف والدين است. | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
چگونگى گزينش خادمان، ازمسائل مهمى است كه مؤلف، توضيحاتى را در آن مورد بيان مى‌كند. در مرحله بعد از گزينش، چگونگى گماردن هر خادمى در شغل مناسب خود، از ديگر مسائلى است كه در باب سياست مرد با زيردستانش مورد توجه قرار گرفته است. | چگونگى گزينش خادمان، ازمسائل مهمى است كه مؤلف، توضيحاتى را در آن مورد بيان مى‌كند. در مرحله بعد از گزينش، چگونگى گماردن هر خادمى در شغل مناسب خود، از ديگر مسائلى است كه در باب سياست مرد با زيردستانش مورد توجه قرار گرفته است. | ||
اينكه انسان با خادمانش چگونه برخورد كند، چگونه به آنها اظهار اطمينان و اعتماد نمايد، آخرين بحثى است كه در اين بخش به آن پرداخته شده و مورد توجه مؤلف واقع گرديده است. شيخ | اينكه انسان با خادمانش چگونه برخورد كند، چگونه به آنها اظهار اطمينان و اعتماد نمايد، آخرين بحثى است كه در اين بخش به آن پرداخته شده و مورد توجه مؤلف واقع گرديده است. [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]]، اكتفا به همين مقدار را براى آسانى استفاده مخاطبان و خوانندگان لازم شمرده با اينكه از نظر وى، مطالب فراوانى در اين زمينه قابل ذكر مى‌باشد. | ||