۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف،''' اثر ابن وثیق اندلسی (متوفی 654ق) کتابی است موجز و مختصر پیرامون رسم‌الخط قرآن که با تحقیق غانم قدوری حمد منتشر شده است. | '''الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف،''' اثر [[ابن وثیق، ابراهیم بن محمد|ابن وثیق اندلسی]] (متوفی 654ق) کتابی است موجز و مختصر پیرامون رسم‌الخط قرآن که با تحقیق [[حمد، غانم قدوری|غانم قدوری حمد]] منتشر شده است. | ||
موضوع رسم‌الخط مصحف و ضبط آن، از جمله موضوعاتی است که علی‌رغم اهمیت فراوان، کمتر بدان پرداخته شده و آثار نوشته‌شده پیرامون این موضوع، اندک می‌باشد و این امر، نشان‌دهنده اهمیت کتاب حاضر است. وجه دیگر اهمیت کتاب، آن است که نویسنده در آن، به جمع‌آوری موضوعات و مطالبی پیرامون قرآن کریم از جمله رسم‌الخط قرآن و ضبط آن همراه با بیان مکی و مدنی بودن سوره‌ها و عدد آیات هر سوره، پرداخته که پیش از آن، همه این مطالب در یک کتاب، گردآوری نشده بود<ref>مقدمه، ص23</ref>. | موضوع رسم‌الخط مصحف و ضبط آن، از جمله موضوعاتی است که علی‌رغم اهمیت فراوان، کمتر بدان پرداخته شده و آثار نوشته‌شده پیرامون این موضوع، اندک می‌باشد و این امر، نشان‌دهنده اهمیت کتاب حاضر است. وجه دیگر اهمیت کتاب، آن است که نویسنده در آن، به جمع‌آوری موضوعات و مطالبی پیرامون قرآن کریم از جمله رسم‌الخط قرآن و ضبط آن همراه با بیان مکی و مدنی بودن سوره‌ها و عدد آیات هر سوره، پرداخته که پیش از آن، همه این مطالب در یک کتاب، گردآوری نشده بود<ref>مقدمه، ص23</ref>. | ||
ویژگی خاص روش و سبک ابن وثیق در پرداختن به رسم‌الخط قرآن، سهولت و وضوح در اسلوب تعلیمی است؛ به‌گونه‌ای که وی برخلاف برخی از مؤلفینی که در این زمینه، دست به نگارش زده‌اند، از پرداختن به تعلیل عقلی ظواهر رسم‌الخط و موضوعاتی که فایده چندانی برای قاری ندارند، اجتناب نموده و فقط به‌صورت واضح، به ظواهر نصوص پرداخته است<ref>همان، ص23- 24</ref>. آنچه موجب اهمیت بیشتر کتاب می‌شود، بابی است که ابن وثیق در انتهای کتاب افزوده و در آن به موضوع ضبط پرداخته است؛ زیرا در این باب، روش مردم در کیفیت ضبط مصحف در عصر وی، به تصویر کشیده شده است<ref>همان، ص24</ref>. | ویژگی خاص روش و سبک [[ابن وثیق، ابراهیم بن محمد|ابن وثیق]] در پرداختن به رسم‌الخط قرآن، سهولت و وضوح در اسلوب تعلیمی است؛ به‌گونه‌ای که وی برخلاف برخی از مؤلفینی که در این زمینه، دست به نگارش زده‌اند، از پرداختن به تعلیل عقلی ظواهر رسم‌الخط و موضوعاتی که فایده چندانی برای قاری ندارند، اجتناب نموده و فقط به‌صورت واضح، به ظواهر نصوص پرداخته است<ref>همان، ص23- 24</ref>. آنچه موجب اهمیت بیشتر کتاب می‌شود، بابی است که [[ابن وثیق، ابراهیم بن محمد|ابن وثیق]] در انتهای کتاب افزوده و در آن به موضوع ضبط پرداخته است؛ زیرا در این باب، روش مردم در کیفیت ضبط مصحف در عصر وی، به تصویر کشیده شده است<ref>همان، ص24</ref>. | ||
ویژگی بارز کتاب ابن وثیق، نظم و اسلوب سهل و موجزی است که متناسب با اهداف تعلیمی است. وی در این کتاب، بین دو روش زیر که میان مؤلفین در موضوع رسم‌الخط مصحف می‌باشد، جمع کرده است: | ویژگی بارز کتاب [[ابن وثیق، ابراهیم بن محمد|ابن وثیق]]، نظم و اسلوب سهل و موجزی است که متناسب با اهداف تعلیمی است. وی در این کتاب، بین دو روش زیر که میان مؤلفین در موضوع رسم‌الخط مصحف می‌باشد، جمع کرده است: | ||
# تجمیع امثله متشابه در موضوع واحد در فصل معین؛ مانند کتاب | # تجمیع امثله متشابه در موضوع واحد در فصل معین؛ مانند کتاب «[[هجاء مصاحف الأمصار]]» [[ابن عباس احمد بن عمار مهدوی]] (متوفی بعد 430ق)؛ | ||
# رعایت ترتیب آیات و سور، به‌واسطه شروع از فاتحه‌الکتاب و منتهی شدن به آخرین سوره‌ای که در آن است؛ مانند کتاب | # رعایت ترتیب آیات و سور، به‌واسطه شروع از فاتحه‌الکتاب و منتهی شدن به آخرین سوره‌ای که در آن است؛ مانند کتاب «[[التنزیل في هجاء المصاحف]]» [[ابوداود سلیمان بن نجاح اندلسی]] (متوفی 496ق)<ref>همان، ص20- 21</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||