پرش به محتوا

تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'کعبي، عبدالله بن احمد' به 'کعبی، عبدالله بن احمد'
جز (جایگزینی متن - 'کعبي، عبدالله بن احمد' به 'کعبی، عبدالله بن احمد')
خط ۵: خط ۵:
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[کعبي، عبدالله بن احمد]] (نویسنده)
[[کعبی، عبدالله بن احمد]] (نویسنده)


[[نبها، خضر محمد]] (گردآورنده)
[[نبها، خضر محمد]] (گردآورنده)
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}


'''تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي'''، اثر [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم کعبی بلخی]] (273-319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد، این تفسیر از نظر روش عقلی و اجتهادی و از نظر گرایش کلامی و معتزلی است و  توسط [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]]، گردآوری و تحقیق شده است.
'''تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي'''، اثر [[کعبی، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم کعبی بلخی]] (273-319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد، این تفسیر از نظر روش عقلی و اجتهادی و از نظر گرایش کلامی و معتزلی است و  توسط [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]]، گردآوری و تحقیق شده است.


[[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی کعبی]] تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده، <ref>ر.ک: خرقانی، حسن؛ رستمی، علی اکبر؛ فهیمی، سید محمدعلی، ص226</ref> آنچه اکنون جمع‌آوری شده، مجموعه مطالب تفسیری ایشان است که برخی مفسران پس از او در تفاسیر خودشان آورده‌اند. [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در [[التبيان في تفسير القرآن|تبیان]]، [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]]  در [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البیان]] و [[التفسير الكبير (فخر رازی)|فخر رازی]] در [[التفسير الكبير (فخر رازی)|تفسیر کبیر]] از جمله منابعی هستند که برخی گفتارها و دلائل و نظرات [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی]] را در تفاسیر خود ذکر کرده‌اند و به نقد، توجیه و یا تحسین این نظرات پرداخته‌اند.   
[[کعبی، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی کعبی]] تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده، <ref>ر.ک: خرقانی، حسن؛ رستمی، علی اکبر؛ فهیمی، سید محمدعلی، ص226</ref> آنچه اکنون جمع‌آوری شده، مجموعه مطالب تفسیری ایشان است که برخی مفسران پس از او در تفاسیر خودشان آورده‌اند. [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در [[التبيان في تفسير القرآن|تبیان]]، [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]]  در [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البیان]] و [[التفسير الكبير (فخر رازی)|فخر رازی]] در [[التفسير الكبير (فخر رازی)|تفسیر کبیر]] از جمله منابعی هستند که برخی گفتارها و دلائل و نظرات [[کعبی، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی]] را در تفاسیر خود ذکر کرده‌اند و به نقد، توجیه و یا تحسین این نظرات پرداخته‌اند.   


دکتر [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]] با کنار هم قرار دادن این قطعات و مرتب نمودن آنها به ترتیب سوره‌های قرآنی، سعی در احیاء این تفسیر نمود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص واو</ref>  
دکتر [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]] با کنار هم قرار دادن این قطعات و مرتب نمودن آنها به ترتیب سوره‌های قرآنی، سعی در احیاء این تفسیر نمود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص واو</ref>  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش