پرش به محتوا

شمس‌الدین، محمدمهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سيد محسن حكيم' به 'سيد محسن حكيم'
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ شمس الدین، محمد مهدی را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به شمس‌الدین، محمدمهدی منتقل کرد)
جز (جایگزینی متن - 'سيد محسن حكيم' به 'سيد محسن حكيم')
خط ۲۴: خط ۲۴:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|[[الاجتهاد و التجدید فی الفقه الاسلامی]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
|data-type='authorWritings'|[[�الاجتهاد و التجدید فی الفقه الاسلامی]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده


[[العلویون بین الغلو و الفلسفه و التصوف و التشیع]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: مقدمهنويس
[[العلویون بین الغلو و الفلسفه و التصوف و التشیع]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: مقدمهنويس
خط ۴۳: خط ۴۳:
سلسله خاندان او، به شمس الدين محمد مكى، معروف به شهيد اول مى‌رسد. دوازده ساله بود كه پدرش عزم بازگشت به لبنان را نمود. وى، محمد مهدى را به رفتن از نجف يا ماندن در آن مخير كرد، اما از آن‌جا كه وى شيفته فراگيرى علوم اسلامى بود، با وجود همه دشوارى‌هاى زندگى و فقر شديد، اقامت در نجف را ترجيح داد و 35 سال به تحصيل و پژوهش پرداخت. با سخت كوشى در كسب معرفت و دانش، سريعاً به درجه اجتهاد رسيد و در مقام يكى از استادان سطح عالى حوزه علميه نجف قرار گرفت.
سلسله خاندان او، به شمس الدين محمد مكى، معروف به شهيد اول مى‌رسد. دوازده ساله بود كه پدرش عزم بازگشت به لبنان را نمود. وى، محمد مهدى را به رفتن از نجف يا ماندن در آن مخير كرد، اما از آن‌جا كه وى شيفته فراگيرى علوم اسلامى بود، با وجود همه دشوارى‌هاى زندگى و فقر شديد، اقامت در نجف را ترجيح داد و 35 سال به تحصيل و پژوهش پرداخت. با سخت كوشى در كسب معرفت و دانش، سريعاً به درجه اجتهاد رسيد و در مقام يكى از استادان سطح عالى حوزه علميه نجف قرار گرفت.


شمس الدين، به‌عنوان متفكر و پژوهش‌گر در ميان حوزويان شناخته شده بود. از سوى ديگر، وى، معاون مرجع مطلق آن زمان؛ يعنى آية الله سيد محسن حكيم بود. اين موقعيت، زمينه مناسبى را فراهم مى‌آورْد تا وى بتواند استعدادهاى ذاتى خود را به شكوفايى برساند و در كوران حوادث مختلف آب‌ديده گردد. به علاوه، حضورش در بيت مرجعيت، موجب آشنايى او با شخصيت‌هايى همچون سيد موسى صدر، سيد محمد باقر صدر، سيد محمد باقر حكيم، سيد مهدى حكيم، سيد محمد تقى حكيم - كه همگى به خانه آية الله سيد محسن حكيم رفت و آمد داشتند - گرديد. پيوستن او به تشكيلات مرجعيت آية الله سيد ابو القاسم خويى پس از رحلت آية الله سيد محسن حكيم، از وى شخصيت بارزترى ساخت.
شمس الدين، به‌عنوان متفكر و پژوهش‌گر در ميان حوزويان شناخته شده بود. از سوى ديگر، وى، معاون مرجع مطلق آن زمان؛ يعنى آية الله [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] بود. اين موقعيت، زمينه مناسبى را فراهم مى‌آورْد تا وى بتواند استعدادهاى ذاتى خود را به شكوفايى برساند و در كوران حوادث مختلف آب‌ديده گردد. به علاوه، حضورش در بيت مرجعيت، موجب آشنايى او با شخصيت‌هايى همچون سيد موسى صدر، سيد محمد باقر صدر، سيد محمد باقر حكيم، سيد مهدى حكيم، سيد محمد تقى حكيم - كه همگى به خانه آية الله [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] رفت و آمد داشتند - گرديد. پيوستن او به تشكيلات مرجعيت آية الله سيد ابو القاسم خويى پس از رحلت آية الله [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]]، از وى شخصيت بارزترى ساخت.


در 1969؛ يعنى پس از تأسيس مجلس اعلاى شيعيان لبنان و ضرورت حضور شمس الدين، وى، به لبنان عزيمت كرد تا از نزديك به همكارى با سيد موسى صدر مشغول گردد. با هجرت به لبنان، عصر جديدى در زندگانى و فعاليت‌هاى وى گشوده شد. مؤسسه‌ها و مراكز مختلف اجتماعى و فرهنگى را تأسيس و اداره كرد.
در 1969؛ يعنى پس از تأسيس مجلس اعلاى شيعيان لبنان و ضرورت حضور شمس الدين، وى، به لبنان عزيمت كرد تا از نزديك به همكارى با سيد موسى صدر مشغول گردد. با هجرت به لبنان، عصر جديدى در زندگانى و فعاليت‌هاى وى گشوده شد. مؤسسه‌ها و مراكز مختلف اجتماعى و فرهنگى را تأسيس و اداره كرد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش