۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التبيان في إعراب القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مبرد' به 'مبرد'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'مبرد' به 'مبرد') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
ابو البقاء در مقدمه كتاب انگيزه خود را تأليف و فراهم آوردن كتابى با حجم اندك و بار علمى فراوان مى‌داند، به همين جهت از ذكر اعراب ظواهر خوددارى مى‌كند و همچون اعراب الحديث كمتر درگير اختلاف آراء نحويان و بحث و استدلال در صحت و سقم آنها مى‌گردد. | ابو البقاء در مقدمه كتاب انگيزه خود را تأليف و فراهم آوردن كتابى با حجم اندك و بار علمى فراوان مى‌داند، به همين جهت از ذكر اعراب ظواهر خوددارى مى‌كند و همچون اعراب الحديث كمتر درگير اختلاف آراء نحويان و بحث و استدلال در صحت و سقم آنها مى‌گردد. | ||
مؤلف در اين كتاب بر آراء سيبويه تأكيد خاصى دارد و در موارد مختلف به ذكر نظريات كسانى چون ابو على فارسى، ابن جنى، مبرد و خليل مى‌پردازد. ابو البقاء هنگام ذكر وجوه مختلف قرائات، علاوه بر قرائت مشهور، به شواذ نيز توجه دارد. | مؤلف در اين كتاب بر آراء سيبويه تأكيد خاصى دارد و در موارد مختلف به ذكر نظريات كسانى چون ابو على فارسى، ابن جنى، [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]] و خليل مى‌پردازد. ابو البقاء هنگام ذكر وجوه مختلف قرائات، علاوه بر قرائت مشهور، به شواذ نيز توجه دارد. | ||
== روش تفسيرى == | == روش تفسيرى == | ||