۶۱٬۱۸۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
«أسرار التوحيد» از جمله شاهکارهای بینظیر نثر فارسی است. روانی انشا و استحکام عبارات و رعایت کلیه موارد فصاحت و بلاغت در این کتاب بهحد اعلای خود رسیده است و باآنکه این کتاب در اواخر قرن ششم، یعنی در دوره استیلای سبک مصنوع نگارش یافته، بههیچروی اثری از آثار تصنع - جز در مقدمه آن - به چشم نمیخورد. سرگذشتها و وقایع چنان با مهارت حکایت شده است که گیرندگی خاص آنها خواننده را همه جا مجذوب نگاه میدارد. <ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/49334/173 ر.ک: همان، ص173]</ref> | «أسرار التوحيد» از جمله شاهکارهای بینظیر نثر فارسی است. روانی انشا و استحکام عبارات و رعایت کلیه موارد فصاحت و بلاغت در این کتاب بهحد اعلای خود رسیده است و باآنکه این کتاب در اواخر قرن ششم، یعنی در دوره استیلای سبک مصنوع نگارش یافته، بههیچروی اثری از آثار تصنع - جز در مقدمه آن - به چشم نمیخورد. سرگذشتها و وقایع چنان با مهارت حکایت شده است که گیرندگی خاص آنها خواننده را همه جا مجذوب نگاه میدارد. <ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/49334/173 ر.ک: همان، ص173]</ref> | ||
«أسرار التوحيد» بر سه باب تقسیم شده است: باب اول: در ابتدای حالت | «أسرار التوحيد» بر سه باب تقسیم شده است: باب اول: در ابتدای حالت شیخ؛ باب دوم: در وسط حالت وی و باب سوم: در انتهای حالت او. | ||
کاتب این نسخه | کاتب این نسخه خطی، محمدشاه بن اعلبک نام داشته که این نسخه از کتاب را در چاشتگاه روز دوشنبه از ماه مبارک رمضان 701ق به پایان رسانده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص124</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == |
ویرایش