۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الغيبة (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
*[[المقنع في الغيبة]] اثر [[علم‌الهدی، علی بن الحسین|على بن حسین، علم‌الهدى]] معروف به [[علم‌الهدی، علی بن الحسین|شريف (سيد) مرتضى]] (متوفاى 436ق)، درباره امامت و به زبان عربى است. | *[[المقنع في الغيبة]] اثر [[علم‌الهدی، علی بن الحسین|على بن حسین، علم‌الهدى]] معروف به [[علم‌الهدی، علی بن الحسین|شريف (سيد) مرتضى]] (متوفاى 436ق)، درباره امامت و به زبان عربى است. | ||
*[[الفصول العشرة في الغيبة]] نوشته [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، [[مفید، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى]] (336 - 413ق)، از چهره‌هاى برجسته فقها و روات شيعه در نيمه دوم قرن چهارم هجرى است. | |||
*[[المسائل العشر في الغيبة]] به زبان عربى اثر [[مفید، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن نعمان]] مشهور به [[شيخ مفيد]](336-413ق) مى‌باشد. | |||
*[[موجز دائرة معارف الغيبة]] به زبان عربى توسط مركز مطالعات تخصصى امام مهدى(عج) نجف تهيه و تنظيم شده است. | |||
*[[ الرسالة الأولی في الغيبة]] يكى از چهار رساله مختصرى است كه [[مفید، محمد بن محمد|مرحوم شيخ مفيد]] (بغداد 336 - 413ق، بغداد)، در موضوع غيبت حضرت مهدى(عج) به زبان عربى نوشته است. ايشان در اثر حاضر، به يك پرسش پاسخ داده است: آيا حديث نبوى(ص) «من مات و هو لا يعرف إمام زمانه، مات ميتة جاهلية»، درست و معتبر است؟ نظر شيخ مفيد اين است كه حديث مذكور، صحيح است و اجماع حديث‌شناسان نيز به صحت آن گواهى مى‌دهد و نصّ صريح قرآن كريم نيز آن را تأييد مى‌كند. | |||
*[[الرسالة الثانية في الغيبة]] يكى از چهار رساله مختصرى است كه مرحوم، [[شيخ مفيد]] (بغداد 336 - 413ق، بغداد)، در موضوع غيبت حضرت مهدى(عج) به زبان عربى نوشته و در آن به يك پرسش پاسخ داده است: «با توجه به اختلافى كه درباره امام زمان هست، چه دليلى بر وجود او داريد»؟. نام پرسشگر مشخص نشده است. بحث [[شيخ مفيد]]، هرچند مختصر است، ولى از نظر روشى، جامع است و با بهره‌گيرى از علم كلام، فقه و آيات و روايات پاسخى قانع‌كننده عرضه كرده است. نظر [[شيخ مفيد]] اين است كه روايات در مورد وجود حضرت مهدى(ع) و همچنين غيبت ايشان، جزو متواترات است كه جاى هيچ شك و ترديدى ندارد. | |||
*[[الرسالة الثالثة في الغيبة]] يكى از چهار رساله مختصرى است كه مرحوم [[شيخ مفيد]] (بغداد، 336 - 413ق، بغداد)، در موضوع غيبت حضرت مهدى(عج)، به زبان عربى نوشته و در آن به يك پرسش پاسخ داده است: «اگر روايت 313 يارى‌كننده براى امام زمان(ع) صحيح است، چرا امام ظهور نمى‌كند؟! چون قطعاً از ميان آن همه شيعه، اين عده هستند. | |||
*[[الرسالة الرابعة في الغيبة]] یکى از چهار رساله مختصرى است که مرحوم [[شیخ مفید]] (بغداد، 336 - 413ق، بغداد)، در موضوع علت غیبت طولانى حضرت مهدى(عج)، به زبان عربى نوشته است. | |||
*[[ولاية الأمر في عصر الغيبة|ولاية الأمر في عصر الغيبة (بحث فقهي استدلالي يتناول أهم التساؤلات التّي تثار حول ولاية الأمر في عصر غيبة الإمام المنتظر)]] تأليف آیت‌الله [[حسینی حائری، کاظم|سيد كاظم حسينى حائرى]]، به بحث درباره اثبات ولايت فقيه در عصر غيبت امام زمان (عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف) پرداخته و در تلاش است ادله عقلى و شرعى ولايت فقيه جامع‌الشرايط را در عصر غيبت تبيين نمايد. | |||
*[[ضرورة وجود الحكومة أو ولاية الفقهاء في عصر الغيبة]] اثر آیت‌الله [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|صافى گلپايگانى]]، كه با استفاده از ادله عقلى و نقلى ضرورت اعمال ولايت توسط فقيه در عصر غيبت براى تعطيل نشدن احكام فقهى و اجتماعى به اثبات رسيده است. | |||
*[[الشموس المضيئة في الغيبة و الظهور و الرجعة]] اثر [[سعادت‌پرور، علی|آیت‌الله على سعادت پرور]] (پهلوانى) است كه پيرامون مسائل قبل و بعد غيبت صغرى و كبراى امام زمان(عج) و اتفاقات زمان ظهور سخن مى‌گويد و احاديثى را در اين زمينه به بحث و بررسى مى‌كشد. | |||
*[[تاريخ التشيع من نشوئه حتی نهاية الغيبة الصغری]] از آثار نویسنده عربى‌نويس ایرانى آقاى [[سيد، کمال|كمال السيد]] (متولد 1336ش) است كه در آن، كتاب «[[تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری]]» نوشته [[محرمی، غلامحسن|حجت‌الاسلام غلامحسن محرّمى]] (متولد 1347ش) را از زبان فارسی به عربى ترجمه كرده است. | |||
*[[تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری]]اثر [[محرمی، غلامحسن|غلامحسن محرمی]]، پژوهشی است پیرامون تاریخ مکتب تشیع، از پیداش آن تا پایان غیبت صغری که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | |||
*[[تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم(عج)]] ترجمه‌اى است فارسی به قلم [[آیت‌اللهی، محمدتقی|سيد محمدتقى آيت‌اللهى]] از اثر عربى [[حسین، جاسم|جاسم حسين.]]، اين كتاب پژوهشى است تحليلى و مستند به منابع كهن شيعى در بررسى زمينه‌هاى تاريخى و محيطى غيبت صغراى امام زمان(عج). | |||
*[[ده انتقاد و پاسخ پیرامون غیبت امام مهدی(عج)]] ترجمه «[[الفصول العشرة في الغيبة]]»، اثر عربى محمد بن محمد بن نعمان، معروف به [[شيخ مفيد]]، راجع به حضرت مهدى(عج) مسأله طول عمر آن حضرت، فوايد وجودى او در حال غيبت و مسائل مربوط به خروج ايشان است كه توسط [[خالصی، محمدباقر|محمدباقر خالصى]] در سال 1360ش به فارسى ترجمه شده است. | |||
| خط ۲۶: | خط ۷۸: | ||
*[[غیبت کبری]] اثر فارسى [[علی‌اصغر رضوانی]]، از مجموعه كتاب‌هاى «سلسله مباحث مهدویت» بوده كه به مسائل مربوط به غيبت كبرى؛ از جمله امكان تشرف به محضر امام زمان(عج) و رجعت پرداخته است. | *[[غیبت کبری]] اثر فارسى [[علی‌اصغر رضوانی]]، از مجموعه كتاب‌هاى «سلسله مباحث مهدویت» بوده كه به مسائل مربوط به غيبت كبرى؛ از جمله امكان تشرف به محضر امام زمان(عج) و رجعت پرداخته است. | ||
*[[تاریخ غیبت کبری (ترجمه)]] اثر [[صدر، محمد|سيد محمد صدر]]، تحليلى است از تاريخ دوران غيبت كبراى امام مهدى(عج) از دو منظر روايى و تاريخى كه به بيان ويژگى‌هاى دوران غيبت كبرى، زندگانى شخصى، وظائف الهى، نحوه غيبت امام(ع) و مشاهده آن حضرت در اين دوران پرداخته است. | |||
*[[چهل حدیث از غیبت فضل بن شاذان]] اثر [[مهدی‌پور، علی‌‌اکبر|على‌اكبر مهدى‌پور]]، شرح چهل حديث درباره حضرت مهدى(ع) است كه آن را فضل بن شاذان (از فقهاى بزرگ شيعه در قرن سوم هجرى) از رسول خدا(ص) روايات كرده است. | *[[چهل حدیث از غیبت فضل بن شاذان]] اثر [[مهدی‌پور، علی‌‌اکبر|على‌اكبر مهدى‌پور]]، شرح چهل حديث درباره حضرت مهدى(ع) است كه آن را فضل بن شاذان (از فقهاى بزرگ شيعه در قرن سوم هجرى) از رسول خدا(ص) روايات كرده است. | ||
*[[ دعوی السفارة في الغيبة الكبری]] شيخ [[سند، محمد|محمد سند]]، كتابى است به زبان عربى در رد ادعاى مدعیان سفارت و نيابت خاصه از طرف حضرت حجت عليه‌السلام پس از پايان دوران غيبت صغرى. | |||
*[[ظاهرة الغيبة و دعوی السفارة في ظل إمامة المهدي المنتظر(عج)]] اثر ميرزا محسن آل عصفور، به بررسى مسأله غيبت، وكالت و سفارت حضرت مهدى(عج) پرداخته است. | |||