أوراد الشيخ الأکبر المسمی جواهر الدور الأعلی الشريف: تفاوت میان نسخه‌ها

'''أوراد الشيخ الأکبر المسمی جواهر الدور الأعلی الشريف'''، اثر محمد شریف جلاد، شرحی است بر «الدور الأعلی الشریف» که از آثار منسوب به ابن‌عربی (560- 638ق)، می‌باشد.

کتاب دربردارنده مجموعاً سی‌وسه دعای منسوب به ابن‌عربی می‌باشد که با تعبیر «جوهره الدعوه ...» مطرح می‌شود. اولین دعا با اسم شریف «اللهم» آغاز و دعاهای بعدی، با واو عطف، به آن مرتبط شده است. در هر دعا، دو اسم از اسماءالحسنی الهی ذکر گردیده که به‌خاطر مناسبت میان آنها، کنار هم قرار گرفته است و در ادامه، شیخ میان آنها، به واسطه ترکیب لفظی و معنوی، با کلماتی که میان آنها موافق دارند، ارتباط برقرار کرده و به دنبال آنها، آیه یا جزیی از یک آیه قرآن، آورده شده و دعا با اسم اعظم «الله» جل‌جلاله، ختم گردیده است. بدین ترتیب، مشاهده می‌شود که شیخ با این شیوه بدیع، از آیه شریفه 180 سوره اعراف: «و لله الأسماء الحسنی فادعوه بها» (و برای خدا، نام‌های نیک است، خدا را با آنها بخوانید) تبعیت نموده و با امتثال از این آیه شریف، ابتدا و انتهای دعای خویش را به اسماءالحسنی الهی، مزین نموده است<ref>مقدمه ناشر، 8</ref>.

محمود محمود غراب در کتاب «الطريق إلي الله»، چنین آورده است که کتاب «الدور الأعلی» در برخی از نسخ، «حزب الوقاية» و در برخی دیگر، «حزب الشیخ الأکبر» نامیده شده است. اما در هیچ‌یک از نسخ كتاب، تاریخی برای آن ذکر نگردیده و همچنین، شیخ به این مطلب که این حزب، در کدام یک از کتب وی بوده و یا در کجا به آن اجازه داده شده، اشاره‌ای نفرموده است، اما تقریباً بر این‌که این کتاب، از آثار شیخ اکبر بوده و روحانیت او در آن متجلی گردیده است، در میان اهل طریقت، اجماع وجود دارد و شیخ الشیوخ دمشق، شیخ احمد حارون، در زمان حیات خویش، به آن اجازه داده و آن را از ابن‌عربی دانسته است<ref>همان، ص11</ref>.

کتاب با دو مقدمه از شیخ محمد خیر شاهین حسنی حسینی و ناشر آغاز شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و نام آن اشاره شده<ref>مقدمه اول، ص6</ref> و در مقدمه ناشر، ابتدا نام کتاب (واژگان «الدور» و «الأعلی»)، از لحاظ لغوی و اصطلاحی مورد بررسی قرار گرفته<ref>مقدمه ناشر، ص8</ref> و در ادامه، به شرح‌حال ابن‌عربی، پرداخته شده است<ref>همان، ص9</ref>.