۱۴۴٬۶۰۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حقاليقين في معرفة أصولالدين' به 'حق اليقين في معرفة أصولالدين') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''یقین''' ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد: | '''یقین''' ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد: | ||
* [[ اليقين باختصاص مولانا علي عليهالسلام بامرة المؤمنين]] از آثار [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد على بن موسی بن طاووس]] (م 664) در فضائل امیرالمومین علی(ع) است. | * [[اليقين باختصاص مولانا علي عليهالسلام بامرة المؤمنين]] از آثار [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد على بن موسی بن طاووس]] (م 664) در فضائل امیرالمومین علی(ع) است. | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
* [[كشف اليقين في فضائل أميرالمؤمنين]] نوشته [[علامه حلى]]، با استناد به منابع اهل سنت در فضائل [[امام على(ع)|اميرمؤمنان على(ع)]] از ولادت تا بعد از شهادت آن حضرت است. | * [[كشف اليقين في فضائل أميرالمؤمنين]] نوشته [[علامه حلى]]، با استناد به منابع اهل سنت در فضائل [[امام على(ع)|اميرمؤمنان على(ع)]] از ولادت تا بعد از شهادت آن حضرت است. | ||
* [[در ثمین ترجمه كشف الیقین علامه حلی]] اثر [[شهرستانی موسوی، محمدباقر بن ابوالفتح|محمدباقر شهرستانی موسوی]] (قرن ۱۱)، با تحقیق [[اوجبی، علی|علی اوجبی]] و زیر نظر [[محقق، مهدی|مهدی محقق]] در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی دانشگاه تهران و مرکز بینالمللی گفتگوی تمدنها در سال ۱۳۸۳ش، چاپ شده است. | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۹: | ||
* [[ | * [[حق اليقين في معرفة أصولالدين]] از آثار محدث شيعى و صاحب تأليفات فراوان، [[شبر، سید عبدالله |مرحوم آيتالله سيد عبدالله شُبَّر]] (متوفاى 1242ق) است كه در آن يك دوره اعتقادات اسلامى را از توحيد تا معاد بهصورت نقلى و عقلى و بيشتر با تأكيد بر ادله نقلى، به زبان عربى توضيح داده است. نویسنده، نگارش اين اثر را در سال 1226ق، به پايان رسانده است. | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۱: | ||
* [[ عين اليقين]] يكى از آثار مهم و فاخر [[ملامحسن فيض كاشانى]](متوفای1091) است كه به زبان عربى تأليف نموده است. طبق آنچه خود فيض در مقدمهى كتاب گفته موضوع كتاب آن دسته از عقايدى است كه عقل در آنها استقلال داشته و براى ادراكشان نيازى به ادله شرعى نمىباشد. | * [[عين اليقين]] يكى از آثار مهم و فاخر [[ملامحسن فيض كاشانى]](متوفای1091) است كه به زبان عربى تأليف نموده است. طبق آنچه خود فيض در مقدمهى كتاب گفته موضوع كتاب آن دسته از عقايدى است كه عقل در آنها استقلال داشته و براى ادراكشان نيازى به ادله شرعى نمىباشد. | ||