۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
یکی از سنتهای حسنهای که به دست فقهای عظیمالشأن شیعه بنا نهاده شد تا جامعه دینی را در مسیر بندگی خدای متعال هدایت کند و آنها را در انجام تکالیف الهی یاری نماید، پاسخگویی به پرسشهای متداول مؤمنان و راهنمایی آنها در پیشامدها و حوادث گوناگون اجتماعی و همچنین مسائل روزمره و زندگی شخصی است. این پرسش و پاسخها که توسط مردم مطرح میشد و از زندگی واقعی آنها به دست آمده بود، بهمرور پاسخ داده میشد و نهایتاً بهصورت کتابهایی به طبع میرسید تا سؤالهای دینی پرتکرار، به گوش دیگران هم برسد و پاسخهای آن سؤالها شنیده و خوانده شود. | یکی از سنتهای حسنهای که به دست فقهای عظیمالشأن شیعه بنا نهاده شد تا جامعه دینی را در مسیر بندگی خدای متعال هدایت کند و آنها را در انجام تکالیف الهی یاری نماید، پاسخگویی به پرسشهای متداول مؤمنان و راهنمایی آنها در پیشامدها و حوادث گوناگون اجتماعی و همچنین مسائل روزمره و زندگی شخصی است. این پرسش و پاسخها که توسط مردم مطرح میشد و از زندگی واقعی آنها به دست آمده بود، بهمرور پاسخ داده میشد و نهایتاً بهصورت کتابهایی به طبع میرسید تا سؤالهای دینی پرتکرار، به گوش دیگران هم برسد و پاسخهای آن سؤالها شنیده و خوانده شود. | ||
به پیروی از این سنت ارزنده، مرکز فقهی امام محمدباقر(ع) بر آن شد تا پرسشهای پرتکرار و مسائل مورد نیاز افراد را که در طول سالیان متمادی به دفتر مرجع عالیقدر [[شبیری زنجانی، سید موسی|حضرت آیتالله شبیری زنجانی]] ارسال گردیده و توسط معظمله یا تحت اشراف ایشان پاسخ داده شده، گردآوری نماید و به دست عموم مؤمنان برساند. بدینمنظور، سؤالات مطرحشده، گردآوری شد و پس از گزینش و دستهبندی، با رعایت اصول امانتداری و با نثری روان و شیوا ویرایش شد و مطابق آخرین آرای فقهی مرجع عالیقدر مورد بازبینی چندباره قرار گرفت<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص8-7</ref>. | به پیروی از این سنت ارزنده، مرکز فقهی امام محمدباقر(ع) بر آن شد تا پرسشهای پرتکرار و مسائل مورد نیاز افراد را که در طول سالیان متمادی به دفتر مرجع عالیقدر [[شبیری زنجانی، سید موسی|حضرت آیتالله شبیری زنجانی]] ارسال گردیده و توسط معظمله یا تحت اشراف ایشان پاسخ داده شده، گردآوری نماید و به دست عموم مؤمنان برساند. بدینمنظور، سؤالات مطرحشده، گردآوری شد و پس از گزینش و دستهبندی، با رعایت اصول امانتداری و با نثری روان و شیوا ویرایش شد و مطابق آخرین آرای فقهی مرجع عالیقدر مورد بازبینی چندباره قرار گرفت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/59599/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-(%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=7&viewType=html ر.ک: پیشگفتار، ص8-7]</ref>. | ||
در کتاب حاضر که جلد نخست از این مجموعه چندجلدی است، تلاش شده تا نگاهی جامع به موضوعات و احکام مورد نیاز شکل بگیرد و موضوعبندیها و عنوانگذاریها بتواند همه مسائل و پرسشهای فقهی را در بر گیرد. همچنین ترتیببندی مجموعه و تنظیم فهرست و ترتیب مطالب، منطبق بر همان شیوه مرسوم و شناختهشده رسالههای عملیه است تا مراجعهکنندگان به این کتاب بتوانند بهراحتی پاسخ پرسشهای مورد نظر خود را بیابند<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | در کتاب حاضر که جلد نخست از این مجموعه چندجلدی است، تلاش شده تا نگاهی جامع به موضوعات و احکام مورد نیاز شکل بگیرد و موضوعبندیها و عنوانگذاریها بتواند همه مسائل و پرسشهای فقهی را در بر گیرد. همچنین ترتیببندی مجموعه و تنظیم فهرست و ترتیب مطالب، منطبق بر همان شیوه مرسوم و شناختهشده رسالههای عملیه است تا مراجعهکنندگان به این کتاب بتوانند بهراحتی پاسخ پرسشهای مورد نظر خود را بیابند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/59599/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-(%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=8&viewType=html ر.ک: همان، ص8]</ref>. | ||
این کتاب، بخش آغازین مجموعهای بزرگتر است که دو جلد ابتدای آن اختصاص به عبادات (تکلیف، تقلید، طهارت، نماز و...) دارد و هماینک تکمیل شده است. مجلدات دیگر این مجموعه، شامل مسائل حج و معاملات به معنای عام (تجارت، ازدواج، دیات، ارث، مسائل مستحدثه و...) است<ref>ر.ک: همان</ref>. | این کتاب، بخش آغازین مجموعهای بزرگتر است که دو جلد ابتدای آن اختصاص به عبادات (تکلیف، تقلید، طهارت، نماز و...) دارد و هماینک تکمیل شده است. مجلدات دیگر این مجموعه، شامل مسائل حج و معاملات به معنای عام (تجارت، ازدواج، دیات، ارث، مسائل مستحدثه و...) است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/59599/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-(%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=8&viewType=html ر.ک: همان]</ref>. | ||
چند استفتا: | چند استفتا: | ||
# چرا در برخی از احتیاطهای حضرتعالی نمیتوان به دیگری رجوع کرد؟ | # چرا در برخی از احتیاطهای حضرتعالی نمیتوان به دیگری رجوع کرد؟ | ||
پاسخ: گاهی برخی ادله که دیگران مستند افتا قرار دادهاند ناتمام است، ولی ازآنجاکه در خود مسئله فتوا داده نشده (به جهت بررسی نکردن بعضی مقدمات یا...) و رجوع به دیگران هم به جهت خطایشان جایز نیست، فتوا به احتیاط داده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص43، شماره 118</ref>. | پاسخ: گاهی برخی ادله که دیگران مستند افتا قرار دادهاند ناتمام است، ولی ازآنجاکه در خود مسئله فتوا داده نشده (به جهت بررسی نکردن بعضی مقدمات یا...) و رجوع به دیگران هم به جهت خطایشان جایز نیست، فتوا به احتیاط داده شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/59599/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-(%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=43&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص43، شماره 118]</ref>. | ||
# آیا چرمهای خالص طبیعی که از کشورهای غیر اسلامی وارد میشود (اعم از حیوانات حلالگوشت یا حرامگوشت) نجس است؟ | # آیا چرمهای خالص طبیعی که از کشورهای غیر اسلامی وارد میشود (اعم از حیوانات حلالگوشت یا حرامگوشت) نجس است؟ | ||
پاسخ: اگر از بازار مسلمانها خریداری شود و احتمال بدهیم در مورد پاکی آن تحقیق شده، محکوم به طهارت است. همچنین است اگر فروشنده با گفتار یا رفتار خود به پاکی آن خبر دهد و احتمال دهیم که بیش از آنچه ما میدانیم خبر دارد<ref>ر.ک: همان، ص65، شماره 203</ref>. | پاسخ: اگر از بازار مسلمانها خریداری شود و احتمال بدهیم در مورد پاکی آن تحقیق شده، محکوم به طهارت است. همچنین است اگر فروشنده با گفتار یا رفتار خود به پاکی آن خبر دهد و احتمال دهیم که بیش از آنچه ما میدانیم خبر دارد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/59599/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-(%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=65&viewType=html ر.ک: همان، ص65، شماره 203]</ref>. | ||
# محصولاتی که از مخلوط شدن الکل (اتیل الکل یا همان اتانول) با مواد دیگر بدون تغییر ترکیب شیمیایی الکل ساختهاند، مانند بسیاری ادکلنها، شیشهشویها، برخی پمادها و... چه حکمی دارند؟ | # محصولاتی که از مخلوط شدن الکل (اتیل الکل یا همان اتانول) با مواد دیگر بدون تغییر ترکیب شیمیایی الکل ساختهاند، مانند بسیاری ادکلنها، شیشهشویها، برخی پمادها و... چه حکمی دارند؟ | ||
پاسخ: اگر نمیداند که در تهیه این محصولات از الکل مستکننده استفاده کردهاند، پاک است<ref>ر.ک: همان، ص70-69، شماره 224</ref>. | پاسخ: اگر نمیداند که در تهیه این محصولات از الکل مستکننده استفاده کردهاند، پاک است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/59599/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-(%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=69&viewType=html ر.ک: همان، ص70-69، شماره 224]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش