۱۹٬۶۶۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[جادر، محمد ادیب]] (محقق) | [[جادر، محمد ادیب]] (محقق) | ||
[[ | [[ابن بحتری حلبی، عیسی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دار صادر | دار صادر | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | | مکان نشر =بیروت - لبنان | ||
| سال نشر = 1997 م | | سال نشر = 1997 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14361AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14361AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14361 | ||
| کتابخوان همراه نور =14361 | | کتابخوان همراه نور =14361 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۴: | ||
}} | }} | ||
'''انس المسجون و راحة المحزون'''، تأليف [[ | '''انس المسجون و راحة المحزون'''، تأليف [[ابن بحتری حلبی، عیسی|صفىالدين، ابوالفتح، عيسى بن بحترى حلبى]]، به زبان عربى و حاوى مسائل مختلف اخلاقى، نكات حكمتآمیز و مطالبى در باب زندان و بازداشت است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۲: | ||
«مالك بن اسماء بن خارجه، به بردبارى و شكيبايى وصف شد؛ گروهى از مردم شام، خواستند او را امتحان كنند، لذا از زبان یکى از خویشانش به او نامهاى نوشتند كه هر دو فرزندت از دنيا رفتند، پس او در حالى كه جامهاش را به خود پيچيده بود نامه را برگرفت و آن را خواند و كنار نهاد و جامهاش را نگشود و اثرى از حزن در وى آشكار نگشت و وقتى از او پرسيدند: در این نامه چه نوشته شده است، پاسخ داد: به من خبر دادهاند دو فرزندم زودتر از من به منزلى كه من ناگزير بايد در آن فرود آيم، فرود آمدهاند.» | «مالك بن اسماء بن خارجه، به بردبارى و شكيبايى وصف شد؛ گروهى از مردم شام، خواستند او را امتحان كنند، لذا از زبان یکى از خویشانش به او نامهاى نوشتند كه هر دو فرزندت از دنيا رفتند، پس او در حالى كه جامهاش را به خود پيچيده بود نامه را برگرفت و آن را خواند و كنار نهاد و جامهاش را نگشود و اثرى از حزن در وى آشكار نگشت و وقتى از او پرسيدند: در این نامه چه نوشته شده است، پاسخ داد: به من خبر دادهاند دو فرزندم زودتر از من به منزلى كه من ناگزير بايد در آن فرود آيم، فرود آمدهاند.» | ||
در ساير فصول نيز با همین شيوه، در باب زندان و بازداشت و از تنگنا برون شدن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=126&viewType=html ر.ک: همان، ص126]</ref>، در باب دورویى ياران و برادران<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=170&viewType=html ر.ک: همان، ص170]</ref> و نان به نرخ روز خوردن آنان، در باب قناعت و امید بريدن از دارایى مردم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=188&viewType=html ر.ک: همان، ص188]</ref>، در باب مكارم و محاسن اخلاق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=214&viewType=html ر.ک: همان، ص214]</ref>، در باب تقوا و امانت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=232&viewType=html ر.ک: همان، ص232]</ref> | در ساير فصول نيز با همین شيوه، در باب زندان و بازداشت و از تنگنا برون شدن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=126&viewType=html ر.ک: همان، ص126]</ref>، در باب دورویى ياران و برادران<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=170&viewType=html ر.ک: همان، ص170]</ref> و نان به نرخ روز خوردن آنان، در باب قناعت و امید بريدن از دارایى مردم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=188&viewType=html ر.ک: همان، ص188]</ref>، در باب مكارم و محاسن اخلاق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=214&viewType=html ر.ک: همان، ص214]</ref>، در باب تقوا و امانت و سركوب كردن هواى نفس و ديانت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=232&viewType=html ر.ک: همان، ص232]</ref> و در باب مذمت دنيا و زهد ورزيدن در آن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=236&viewType=html ر.ک: همان، ص236]</ref> و ساير امور مربوطه، حكايات و سخنان كوتاه و بلندى را در قالب نظم و نثر نقل كرده است. | ||
==وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۸: | ||
فهرستهاى زير در آخر کتاب ذكر شده است: | فهرستهاى زير در آخر کتاب ذكر شده است: | ||
# فهرست آيات؛ | |||
# فهرست احاديث؛ | |||
# فهرست كتب؛ | |||
# فهرست امثال؛ | |||
# فهرست اعلام؛ | |||
# فهرست اقوام؛ | |||
# فهرست اماكن و شهرها؛ | |||
# فهرست اشعار؛ | |||
# فهرست رجز؛ | |||
# فهرست نيمهبيتها؛ | |||
# فهرست مطالب. | |||
پاورقىها، به بيان اختلاف نسخ، توضيح اعلام، ذكر منابع و... اختصاص يافته است. | |||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۸۳: | خط ۷۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اردیبهشت (1401)]] | |||
ویرایش