پرش به محتوا

أمراء الكوفة و حكامها: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷۲: خط ۷۲:
فصل 2:
فصل 2:


فهرست امیران در عصر اموی بالغ بر 103 شماره است که به ترتیب زمانی ذکر شده است.
فهرست امیران در عصر اموی بالغ بر 103 شماره است که به ترتیب زمانی ذکر شده است <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=145&viewType=html ر.ک: همان، ص145]</ref>.


معاویه بن ابى‌سفیان اولین امیر کوفه بود که پس از صلح با امام حسن(ع) تا انتقال مرکز حکومت به شام در سال بعد بر این شهر حکومت کرد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=147&viewType=html ر.ک: همان، ج2، ص147]</ref>. از کسانی که معاویه به امیری کوفه منصوب کرد، زیاد بن ابیه بود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=184&viewType=html ر.ک: همان، ص184]</ref>. او در سال 49 هجری علاوه بر این شهر حکومت بصره را نیز به عهده گرفت و اولین کسی بود که دو امارت در او جمع شد. اگر چه درباره سرگذشت او به تفصیل سخن رفته است؛ اما عجیب این است که با وجود نگارش کتاب به قلم نویسنده شیعی از تأثیرگذاری او در ایجاد حادثه کربلا مطلبی ذکر نشده است.
معاویه بن ابى‌سفیان اولین امیر کوفه بود که پس از صلح با امام حسن(ع) تا انتقال مرکز حکومت به شام در سال بعد بر این شهر حکومت کرد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=147&viewType=html ر.ک: همان، ج2، ص147]</ref>. از کسانی که معاویه به امیری کوفه منصوب کرد، زیاد بن ابیه بود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=184&viewType=html ر.ک: همان، ص184]</ref>. او در سال 49 هجری علاوه بر این شهر حکومت بصره را نیز به عهده گرفت و اولین کسی بود که دو امارت در او جمع شد. اگر چه درباره سرگذشت او به تفصیل سخن رفته است؛ اما عجیب این است که با وجود نگارش کتاب به قلم نویسنده شیعی از تأثیرگذاری او در ایجاد حادثه کربلا مطلبی ذکر نشده است.
خط ۷۸: خط ۷۸:
عبدالملک بن مروان دیگر امیر کوفه بود که در سال 72 هجری به آنجا وارد شد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=252&viewType=html ر.ک: همان، ص252]</ref>. حجاج بن یوسف ثقفی به او نوشت که اگر دوست داری در این ملک بمانی علی بن حسین را به قتل برسان. او جاسوس‌هایی را بر امام گماشته بود و آنها تمامی رفتارهای شخصی و اجتماعی امام و حتی عبادات او را گزارش می‌کردند. ابن خلکان نقل کرده است که عبدالملک به حجاج گفت که هر کس به عیوب خودش آگاه است و در آن درخواست کرد که عیب‌های خودش را بازگو کند و چیزی از آن را مخفی نکند. او گفت: «من لجوج و کینه‌ای هستم». عبدالملک گفت: «بنابراین بین تو و ابلیس نسبتی هست». حجاج گفت: «شیطان اگر مرا ببیند تسلیم من مى‌شود».
عبدالملک بن مروان دیگر امیر کوفه بود که در سال 72 هجری به آنجا وارد شد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=252&viewType=html ر.ک: همان، ص252]</ref>. حجاج بن یوسف ثقفی به او نوشت که اگر دوست داری در این ملک بمانی علی بن حسین را به قتل برسان. او جاسوس‌هایی را بر امام گماشته بود و آنها تمامی رفتارهای شخصی و اجتماعی امام و حتی عبادات او را گزارش می‌کردند. ابن خلکان نقل کرده است که عبدالملک به حجاج گفت که هر کس به عیوب خودش آگاه است و در آن درخواست کرد که عیب‌های خودش را بازگو کند و چیزی از آن را مخفی نکند. او گفت: «من لجوج و کینه‌ای هستم». عبدالملک گفت: «بنابراین بین تو و ابلیس نسبتی هست». حجاج گفت: «شیطان اگر مرا ببیند تسلیم من مى‌شود».


برخی از امرایی که پیش از آن شرح حال آنها آمده است و نویسنده مطلب جدیدی درباره آنها نداشته است، تنها به ذکر سال خلافت آنها اکتفا شده است و در پاورقیبه نوشته پیشین ارجاع داده شده است. عبیدالله بن عباس کندی از آن جمله است.
برخی از امرایی که پیش از آن شرح حال آنها آمده است و نویسنده مطلب جدیدی درباره آنها نداشته است، تنها به ذکر سال خلافت آنها اکتفا شده است و در پاورقیبه نوشته پیشین ارجاع داده شده است. عبیدالله بن عباس کندی از آن جمله است <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=418&viewType=html ر.ک: همان، ص418]</ref>.


آخرین امیر کوفه ابومسلمه خلّال همدانی بوده است. او از مشهورترین دعوت کنندگان به شعار "الرضا من آل محمد" در عراق است. او و ابومسلم خراسانی از ارکان تأسیسی دولت عباسی بودند. نویسنده در پانوشت تذکر داده است که اگر چه او از مؤسسین دولت عباسی است؛ اما پیش از بیعت با ابوالعباس سفاح زمام امور را در کوفه به عهده داشته است و لذا ضمن امرای کوفه در عصر اموی آورده‌ایم.
آخرین امیر کوفه ابومسلمه خلّال همدانی بوده است <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=465&viewType=html ر.ک: همان، ص465]</ref>. او از مشهورترین دعوت کنندگان به شعار "الرضا من آل محمد" در عراق است. او و ابومسلم خراسانی از ارکان تأسیسی دولت عباسی بودند. نویسنده در پانوشت تذکر داده است که اگر چه او از مؤسسین دولت عباسی است؛ اما پیش از بیعت با ابوالعباس سفاح زمام امور را در کوفه به عهده داشته است و لذا ضمن امرای کوفه در عصر اموی آورده‌ایم.


فصل 3:
فصل 3:


در ابتدای فهرست امرای عصر عباسی ابوالعباس سفاح دیده می‌شود که در سال 132 هجری برای کمتر از یک ماه امیر کوفه بود. در همین سال دو تن دیگر به نام‌های داود بن علی و عیسی بن موسی نیز به امارت کوفه منصوب شدند. سفاح در ابتدای حکومتش اباسلمه خلّال را به وزارت خود برگزید. او که اولین وزیر در دولت عباسی است، اولین وزیر در اسلام نیز محسوب می‌شود، چرا که منصب وزارت پیش از آن "حاجب" نامیده می‌شد.
در ابتدای فهرست امرای عصر عباسی ابوالعباس سفاح دیده می‌شود که در سال 132 هجری برای کمتر از یک ماه امیر کوفه بود <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=473&viewType=html ر.ک: همان، ج3، ص473]</ref>. در همین سال دو تن دیگر به نام‌های داود بن علی <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=478&viewType=html ر.ک: همان، ص478]</ref> و عیسی بن موسی <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=482&viewType=html ر.ک: همان، ص482]</ref> نیز به امارت کوفه منصوب شدند. سفاح در ابتدای حکومتش اباسلمه خلّال را به وزارت خود برگزید. او که اولین وزیر در دولت عباسی است، اولین وزیر در اسلام نیز محسوب می‌شود، چرا که منصب وزارت پیش از آن "حاجب" نامیده می‌شد.


در این بخش نیز برخی از افراد در مقاطع مختلف زمانی امیر کوفه شده‌اند. از جمله این افراد عیسی بن موسی و عیسی بن موسی هستند که نویسنده در انتصابات دوم و سوم نسب آنها را ذکر نکرده و در پانوشت به قبل ارجاع داده است؛ اما در برخی موارد؛ مانند مورد 91 هیچ گونه اشاره‌ای به یکی بودن این فرد با امیر اولین سال تأسیس حکومت عباسی(132ق) نشده است و البته با فاصله زمانی که بین این دو وجود دارد، تذکر این مطلب لازم به نظر می‌رسد.
در این بخش نیز برخی از افراد در مقاطع مختلف زمانی امیر کوفه شده‌اند. از جمله این افراد عیسی بن موسی <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=482&viewType=html ر.ک: همان، ص482]</ref> و عیسی بن موسی <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=692&viewType=html ر.ک: همان، ص692]</ref> هستند که نویسنده در انتصابات دوم و سوم نسب آنها را ذکر نکرده و در پانوشت به قبل ارجاع داده است؛ اما در برخی موارد؛ مانند مورد 91 هیچ گونه اشاره‌ای به یکی بودن این فرد با امیر اولین سال تأسیس حکومت عباسی(132ق) نشده است و البته با فاصله زمانی که بین این دو وجود دارد، تذکر این مطلب لازم به نظر می‌رسد.


آنچه در منابع درباره امرای کوفه ذکر شده متفاوت است. شرح حال برخی از افراد به تفصیل آمده و برخی نیز تنها به نام و نسبشان اشاره شده است. فردی مانند "المبرقع" در شماره 99 نیز در پرده‌ای از ابهام مانده است و حتی نسب او نیز مشخص نیست. او خود را علوی معرفی و در کوفه قیام کرده است. اگر فرض را بر قیام او در برابر امیر کوفه بگذاریم، نویسنده نمی‌بایست او را در فهرست امرای کوفه ذکر می‌کرد؛ اما اگر توانسته است برای مدت هرچند کوتاهی حکومت بر این شهر را به دست بگیرد، ذکر آن در این فهرست بدون اشکال است.
آنچه در منابع درباره امرای کوفه ذکر شده متفاوت است. شرح حال برخی از افراد به تفصیل آمده و برخی نیز تنها به نام و نسبشان اشاره شده است. فردی مانند "المبرقع" در شماره 99 نیز در پرده‌ای از ابهام مانده است  <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=703&viewType=html ر.ک: همان، ص703]</ref>و حتی نسب او نیز مشخص نیست. او خود را علوی معرفی و در کوفه قیام کرده است. اگر فرض را بر قیام او در برابر امیر کوفه بگذاریم، نویسنده نمی‌بایست او را در فهرست امرای کوفه ذکر می‌کرد؛ اما اگر توانسته است برای مدت هرچند کوتاهی حکومت بر این شهر را به دست بگیرد، ذکر آن در این فهرست بدون اشکال است.


آخرین امیر کوفه در عهد عباسی عمادالدین، یکی از رهبران ترک لشکر عباسی است که در سال 608 هجری ولایت کوفه را به عهده گرفت و البته از او نیز همانند بسیاری دیگر از امیران اطلاعات چندانی در منابع در اختیار نویسنده نیامده است.
آخرین امیر کوفه در عهد عباسی عمادالدین <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=741&viewType=html ر.ک: همان، ص741]</ref>، یکی از رهبران ترک لشکر عباسی است که در سال 608 هجری ولایت کوفه را به عهده گرفت و البته از او نیز همانند بسیاری دیگر از امیران اطلاعات چندانی در منابع در اختیار نویسنده نیامده است.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش