پرش به محتوا

تفسیر العز بن عبدالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبدالعزيز بن عبدالسلام سلمى' به 'عبدالعزيز بن عبدالسلام سلمى')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۱: خط ۴۱:


== معرفى اجمالى ==
== معرفى اجمالى ==
'''تفسير العز بن عبدالسلام'''، اثر [[ابن عبدالسلام، عبدالعزیز بن عبدالسلام|عبدالعزيز بن عبدالسلام سلمى]] (متوفى 660ق)، با تحقيق و تعليق احمد فتحى عبدالرحمن، تفسيرى است مختصر از قرآن كريم كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن هفتم هجرى، نوشته شده است.
'''تفسير العز بن عبدالسلام'''، اثر عبدالعزيز بن عبدالسلام سلمى (متوفى 660ق)، با تحقيق و تعليق احمد فتحى عبدالرحمن، تفسيرى است مختصر از قرآن كريم كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن هفتم هجرى، نوشته شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۵۴: خط ۵۴:
از جمله اقدامات انجام‌گرفته در راستاى تحقيق كتاب، عبارتند از:
از جمله اقدامات انجام‌گرفته در راستاى تحقيق كتاب، عبارتند از:


1. ضبط صحيح نصوص كتاب؛
#ضبط صحيح نصوص كتاب؛
 
#تخريج احاديث مذكور در متن؛
2. تخريج احاديث مذكور در متن؛
#ارائه زندگى‌نامه بعضى از اعلام مذكور و... <ref>همان</ref>.
 
3. ارائه زندگى‌نامه بعضى از اعلام مذكور و... <ref>همان</ref>.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
خط ۶۷: خط ۶۵:
در ادامه، به توضيح انواع تفسير پرداخته شده است. انواع تفسير، عبارت است از:
در ادامه، به توضيح انواع تفسير پرداخته شده است. انواع تفسير، عبارت است از:


1. تفسير بالمأثور: محقق، اين تفسير را، تفسير قرآن به‌وسيله قرآن، سنت، قول صحابه و تابعين، معرفى كرده است <ref>همان، ص9</ref>.
#تفسير بالمأثور: محقق، اين تفسير را، تفسير قرآن به‌وسيله قرآن، سنت، قول صحابه و تابعين، معرفى كرده است <ref>همان، ص9</ref>.
 
#تفسير به رأى: تفسيرى است مبتنى بر اجتهاد و رأى شخصى. در حجيت اين اجتهاد، اختلاف وجود دارد <ref>همان، ص10</ref>.
2. تفسير به رأى: تفسيرى است مبتنى بر اجتهاد و رأى شخصى. در حجيت اين اجتهاد، اختلاف وجود دارد <ref>همان، ص10</ref>.


كتاب، دربردارنده خلاصه اقوال در تفسير قرآن كريم مى‌باشد. از آنجا كه نويسنده، كتاب ديگرى نيز در تفسير قرآن به نام «التفسير الكبير» دارد، محقق احتمال داده است كه اين اثر، خلاصه‌اى از آن كتاب باشد <ref>مقدمه محقق، ج1، ص5</ref>.
كتاب، دربردارنده خلاصه اقوال در تفسير قرآن كريم مى‌باشد. از آنجا كه نويسنده، كتاب ديگرى نيز در تفسير قرآن به نام «التفسير الكبير» دارد، محقق احتمال داده است كه اين اثر، خلاصه‌اى از آن كتاب باشد <ref>مقدمه محقق، ج1، ص5</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش