۱۵۳٬۴۷۹
ویرایش
نراقی، احمد بن محمدمهدی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = احمد بن محمدمهدی نراقی | |||
| تصویر = NUR01629.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | |||
| | | نام کامل = احمد بن محمدمهدی نراقی | ||
| | | نامهای دیگر = فاضل نراقی | ||
| | | لقب = | ||
| | | تخلص = | ||
|نام | | نسب = | ||
| | | نام پدر = ملا مهدی نراقی | ||
| | | ولادت = ۱۴ جمادیالثانی ۱۱۸۵ قمری | ||
| | | محل تولد = نراق، کاشان | ||
| | | کشور تولد = ایران | ||
| | | محل زندگی = کاشان، نجف، کربلا | ||
| | | رحلت = ۲۳ ربیعالثانی ۱۲۴۵ قمری | ||
| | | شهادت = | ||
| | | مدفن = صحن حرم امام علی(ع)، نجف | ||
| | | طول عمر = | ||
| | | نام همسر = | ||
| | | فرزندان = ملا محمد (عبدالصاحب)، محمد نصیر، ابوتراب، محمد جواد | ||
| | | خویشاوندان = | ||
| | | دین = اسلام | ||
| | | مذهب = شیعه دوازده امامی | ||
| | | پیشه = فقیه، فیلسوف، ادیب، شاعر، منجم | ||
| | | درجه علمی = مجتهد | ||
| | | دانشگاه = | ||
| | | علایق پژوهشی = فقه، اصول، کلام، اخلاق، هیئت، ریاضیات | ||
| | | منصب = مرجعیت و زعامت دینی مردم کاشان و مناطق وسیعی از ایران | ||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[نراقی، مهدی بن ابیذر|ملا محمد مهدی نراقی]] (پدر) | [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|سید مهدی بحرالعلوم]] | [[کاشف الغطاء، جعفر بن خضر|شیخ جعفر کاشف الغطاء]] | میرزا محمد مهدی موسوی شهرستانی | [[طباطبایی، سید علی بن محمدعلی|سید علی طباطبایی]]}} | |||
| مشایخ = | |||
{{کاربردهای دیگر|نراقی ( | | معاصرین = | ||
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] | ملا محمد مهدی نراقی (برادر) | سید شفیع چابلقی | محمدحسن جاسبی | ملا محمد بن احمد (فرزند)}} | |||
| اجازه اجتهاد از = {{فهرست جعبه عمودی | [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|سید مهدی بحرالعلوم]] | میرزا محمد مهدی موسوی شهرستانی | [[کاشف الغطاء، جعفر بن خضر|شیخ جعفر نجفی]]}} | |||
'''احمد بن محمدمهدی | | آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[معراج السعادة]] | [[مستند الشیعة فی أحکام الشریعة]] | [[عوائد الأیام من مهمات الأحکام]] | [[سيف الأمة و برهان الملة]] | [[خزائن]]}} | ||
| سبک نوشتاری = | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE01629AUTHORCODE | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|نراقی (ابهامزدایی)}} | |||
'''احمد بن محمدمهدی نراقی''' (۱۱۸۵-۱۲۴۵ق)، معروف به فاضل نراقی، فقیه، فیلسوف، ادیب، شاعر و دانشمند برجسته شیعه در قرن سیزدهم هجری. وی از مراجع تقلید و زعمای دینی عصر خود بود و در علوم متنوعی از جمله فقه، اصول، کلام، اخلاق، هیئت و ریاضیات تبحر داشت. مهمترین اثر او «[[معراج السعادة]]» ترجمه و تلخیص فارسی کتاب «[[جامع السعادات]]» پدرش [[نراقی، مهدی بن ابیذر|ملا مهدی نراقی]] در علم اخلاق است. او در جنگ دوم ایران و روس با صدور فتوا و حضور در جبهه نقش فعالی داشت و همچنین از نخستین فقیهانی است که به صورت مستقل و مبسوط به بحث «ولایت فقیه» پرداخته است. | |||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۲۲: | ||
چون ملا احمد نراقى چند سال در حوزه درس علامه [[ | چون ملا احمد نراقى چند سال در حوزه درس علامه [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] شركت جسته و استادش «اصولى» بود، ملااحمد نيز به مبارزه جدى با اخبارىگرى عصر خود پرداخت و دلايل بىاساس و سست آنان را درهم ريخت. ملااحمد نراقى همانند استاد و پدرش، با اخبارىگرى و ظاهرنگرى مخالف بود؛ زيرا اخبارىها معتقد بودند كه تمام اخبار كتابهاى مورد اعتماد - با همه اختلافى كه در آنها وجود دارد - قطعاً از سوى ائمه معصومين(ع) صادر شدهاست و ظواهر قرآن را نبايد به تنهايى و بدون رجوع به اخبار اخذ كرد. آنها، علم اصول را با اين ادعا كه همه مبانى آن عقلى است و مستند به اخبار نيست، به كلى رد و انكار مىكنند. ملااحمد نراقى كه از آثار سوء اخبارىگرى كاملاً آگاه بود و عواقب شوم اين انديشه را در حوزههاى علميه و محصلان علوم دينى مىدانست، با تبعيت از استادش، به مبارزه حكيمانه و علمى با آن پرداخت. | ||
==ملا احمد نراقى و حكم جهاد عليه روس ها== | ==ملا احمد نراقى و حكم جهاد عليه روس ها== | ||
| خط ۱۲۴: | خط ۱۳۱: | ||
بر همين اساس، ملااحمد نراقى علاوه بر تدريس معارف دينى و علوم حوزوى در كاشان، مىكوشيد تا بر مسائل سياسى، اجتماعى و امور حكومت و وظايف سلطان وقت نظارت مستقيم داشته باشد. وى از توجه ظاهرى فتحعلى شاه به نظريات و آراى راهگشا و كارآمد او بهره گرفت و از اين طريق سعى در حل و فصل مشكلات معيشتى مردم داشت. | بر همين اساس، ملااحمد نراقى علاوه بر تدريس معارف دينى و علوم حوزوى در كاشان، مىكوشيد تا بر مسائل سياسى، اجتماعى و امور حكومت و وظايف سلطان وقت نظارت مستقيم داشته باشد. وى از توجه ظاهرى فتحعلى شاه به نظريات و آراى راهگشا و كارآمد او بهره گرفت و از اين طريق سعى در حل و فصل مشكلات معيشتى مردم داشت. | ||
اما شايد مهمترين فعاليت سياسى ملااحمد نراقى اين باشد كه هنگام تجاوز روسها و تصرف بخشى از اراضى ايران و ظلم و ستم بر مردم مسلمان، با پوشيدن كفن به ميدان نبرد رفت و فتواى ضرورت شركت مردم در جهاد عليه روس تزار را صادر كرد.روسها در جنگ اول، كه از سال 1218ق به مدت 10 سال به طول انجاميد، شركت جسته بودند. در 29 شوال 1228 با امضاى عهدنامه ذلت بار گلستان بخش زيادى از اراضى ايران را تصرف كردند و به ظلم و تعدى و اذيت و آزار مردم آذربايجان پرداختند. فتحعلى شاه در سال 1241ق با جلب نظر مردم و حمايت علما و گرفتن فتاواى جهاد، جنگ دوم ايران و روس را با فرماندهى عباس ميرزا آغاز كرد. | اما شايد مهمترين فعاليت سياسى ملااحمد نراقى اين باشد كه هنگام تجاوز روسها و تصرف بخشى از اراضى ايران و ظلم و ستم بر مردم مسلمان، با پوشيدن كفن به ميدان نبرد رفت و فتواى ضرورت شركت مردم در جهاد عليه روس تزار را صادر كرد. روسها در جنگ اول، كه از سال 1218ق به مدت 10 سال به طول انجاميد، شركت جسته بودند. در 29 شوال 1228 با امضاى عهدنامه ذلت بار گلستان بخش زيادى از اراضى ايران را تصرف كردند و به ظلم و تعدى و اذيت و آزار مردم آذربايجان پرداختند. فتحعلى شاه در سال 1241ق با جلب نظر مردم و حمايت علما و گرفتن فتاواى جهاد، جنگ دوم ايران و روس را با فرماندهى عباس ميرزا آغاز كرد. | ||
علت توجه فتحعلى شاه به نظر علما اين بود كه سپاه ايران با شبهاتى از قبيل مشروعيت جنگ و... مواجه بود. لذا شاه بر آن شد تا فتواى علما را پيرامون جهاد عليه روسها جمعآورى كند و براى جذب نيروى جنگ و بسيج مردم بهكار گيرد. علما هم نامههاى جهاديه و فتواى ضرورت شركت در جنگ به دفاع از حريم مسلمين را صادر كردند كه نشانگر حضور آنان در عرصههاى سياسى و اجتماعى آن عصر بود. «جناب حاجى ملااحمد نراقى كه فحل فضلاى ايران بود و ديگر علما و فقهاى ممالك محروسه، هر يك رساله نگاشته و خاتم گذاشتند كه مجادله و مقابله با روسيه جهاد فى سبيلالله است و خرد و بزرگ را واجب افتاده است كه براى رواج دين مبين و حفظ ثغور مسلمين خويشتندارى نكنند». و عالمان دين علاوه بر فتوا، خود نيز در جبههها حضور يافتند. | علت توجه فتحعلى شاه به نظر علما اين بود كه سپاه ايران با شبهاتى از قبيل مشروعيت جنگ و... مواجه بود. لذا شاه بر آن شد تا فتواى علما را پيرامون جهاد عليه روسها جمعآورى كند و براى جذب نيروى جنگ و بسيج مردم بهكار گيرد. علما هم نامههاى جهاديه و فتواى ضرورت شركت در جنگ به دفاع از حريم مسلمين را صادر كردند كه نشانگر حضور آنان در عرصههاى سياسى و اجتماعى آن عصر بود. «جناب حاجى ملااحمد نراقى كه فحل فضلاى ايران بود و ديگر علما و فقهاى ممالك محروسه، هر يك رساله نگاشته و خاتم گذاشتند كه مجادله و مقابله با روسيه جهاد فى سبيلالله است و خرد و بزرگ را واجب افتاده است كه براى رواج دين مبين و حفظ ثغور مسلمين خويشتندارى نكنند». و عالمان دين علاوه بر فتوا، خود نيز در جبههها حضور يافتند. | ||
| خط ۲۵۷: | خط ۲۶۴: | ||
{{فاضلین نراقی}} | {{فاضلین نراقی}} | ||
{{الگو: | {{الگو:احمد بن محمدمهدی نراقی}} | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۲۷۱: | خط ۲۷۸: | ||
[[عوائد الایام في بیان قواعد الاحکام و مهمات مسائل الحلال و الحرام]] | [[عوائد الایام في بیان قواعد الاحکام و مهمات مسائل الحلال و الحرام]] | ||
[[حدود ولایت حاکم اسلامی؛ ترجمه مبحث ولایت فقیه عوائد الأیام]] | |||
[[مستند الشیعه فی احکام الشریعه]] | [[مستند الشیعه فی احکام الشریعه]] | ||
| خط ۲۸۲: | خط ۲۹۱: | ||
[[ثلاث دراسات في الفقه و المشتبه]] | [[ثلاث دراسات في الفقه و المشتبه]] | ||
[[مثنوی طاقدیس | [[مثنوی طاقدیس]] | ||
[[مفتاح الأحکام]] | [[مفتاح الأحکام]] | ||
| خط ۲۹۰: | خط ۲۹۹: | ||
[[سیف الأمة و برهان الملة]] | [[سیف الأمة و برهان الملة]] | ||
[[مناهج | [[مناهج الأحکام و الأصول]] | ||
[[خانه دل: گزیدهای از اشعار حاج ملا احمد نراقی(ره)]] | [[خانه دل: گزیدهای از اشعار حاج ملا احمد نراقی(ره)]] | ||
| خط ۲۹۶: | خط ۳۰۵: | ||
[[معراج السعادة (ويرايش قديم)]] | [[معراج السعادة (ويرايش قديم)]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:شاعران]] | [[رده:شاعران]] | ||
[[رده:فقیهان شیعه]] | |||
[[رده:معلمان اخلاق]] | |||
[[رده:نویسندگان]] | |||