۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المعاد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''المعاد'''، شرح [[حیدری، سید کمال|سید کمال حیدری]] (معاصر) است بر جلد نهم [[الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة|اسفار ملاصدرا]] در موضوع معاد از نگاه فلسفی، که به زبان عربی، توسط عبدالله | '''المعاد'''، شرح [[حیدری، سید کمال|سید کمال حیدری]] (معاصر) است بر جلد نهم [[الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة|اسفار ملاصدرا]] در موضوع معاد از نگاه فلسفی، که به زبان عربی، توسط [[اسعد، عبدالله|عبدالله اسعد]]، تقریر شده است. | ||
در مقدمه مقرر، بخشی از کلمات خیام ذکر شده است. مقرر انکار معاد در افکار خیام را به سه امر بازمی‌گرداند<ref>ر.ک: مقدمه مقرر، ج1، ص7-15</ref>. سپس درباره این کتاب توضیح می‌دهد: و اما آنچه در ادامه می‌آید، درس‌هایی است که جناب استاد بزرگوار ما [[حیدری، سید کمال|سید کمال حیدری]] به ما داده است و حق تعالی مرا مورد عنایت خودش قرار داد و امانت تقریر مباحث استاد را بر دوش گرفتم؛ من تمام تلاش خود را به‌کار گرفتم و سرشار از شوق و سربلندی و شادمانی‌ام و این اولین قسمت این تقریرات است و حدس می‌زنم تا پنج بخش برسد تا مصدری باشد برای رجوع در شرح جلد نهم کتاب «[[الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة|الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة العقلية]]» از حکیم الهی [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالدین شیرازی]]. | در مقدمه مقرر، بخشی از کلمات خیام ذکر شده است. مقرر انکار معاد در افکار خیام را به سه امر بازمی‌گرداند<ref>ر.ک: مقدمه مقرر، ج1، ص7-15</ref>. سپس درباره این کتاب توضیح می‌دهد: و اما آنچه در ادامه می‌آید، درس‌هایی است که جناب استاد بزرگوار ما [[حیدری، سید کمال|سید کمال حیدری]] به ما داده است و حق تعالی مرا مورد عنایت خودش قرار داد و امانت تقریر مباحث استاد را بر دوش گرفتم؛ من تمام تلاش خود را به‌کار گرفتم و سرشار از شوق و سربلندی و شادمانی‌ام و این اولین قسمت این تقریرات است و حدس می‌زنم تا پنج بخش برسد تا مصدری باشد برای رجوع در شرح جلد نهم کتاب «[[الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة|الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة العقلية]]» از حکیم الهی [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالدین شیرازی]]. | ||