۶٬۵۹۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تجريد الاعتقاد' به 'تجريد الإعتقاد') |
جز (جایگزینی متن - 'تجريد الإعتقاد' به 'تجريد الاعتقاد') |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''مناهج اليقين في أصولالدين'''، كتابى است جامع و استدلالى كه به صورت تفصيلى به بحث و نظر در مسائل كلامى پرداخته است. اين كتاب را مىتوان بهترين كتاب كلامى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] شمرد. چنانكه او خود در [[كشف المراد في شرح تجريد | '''مناهج اليقين في أصولالدين'''، كتابى است جامع و استدلالى كه به صورت تفصيلى به بحث و نظر در مسائل كلامى پرداخته است. اين كتاب را مىتوان بهترين كتاب كلامى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] شمرد. چنانكه او خود در [[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد|كشف المراد]] و ديگر كتبش به اين كتاب ارجاع مىدهد. | ||
[[نهاية المرام في علم الكلام|نهاية المرام]] گرچه مفصلترين و عميقترين كتاب كلامى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] است؛ اما از آن جا كه تمام نسخ موجود اين كتاب ناقص است و مباحث آن فراتر از مسائل امور عامه نمىرود، لذا مىتوان مناهج اليقين را كه جامع همۀ مسائل كلامى است بر آن ترجيح داد. اين كتاب برخلاف [[كشف المراد في شرح تجريد | [[نهاية المرام في علم الكلام|نهاية المرام]] گرچه مفصلترين و عميقترين كتاب كلامى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] است؛ اما از آن جا كه تمام نسخ موجود اين كتاب ناقص است و مباحث آن فراتر از مسائل امور عامه نمىرود، لذا مىتوان مناهج اليقين را كه جامع همۀ مسائل كلامى است بر آن ترجيح داد. اين كتاب برخلاف [[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد|كشف المراد]] و [[أنوار الملكوت في شرح الياقوت|انوار الملكوت]] كه شرحى بر كتب ديگران مىباشد، تألیفى است مستقل. او اين كتاب را در سال 680 باتمام رساند. | ||
==ساختار و گزارش محتوا== | ==ساختار و گزارش محتوا== |
ویرایش