پرش به محتوا

معرفة القراء الكبار علی الطبقات و الأعصار: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ذهبى' به 'ذهبى'
جز (جایگزینی متن - 'ابن كثير' به 'ابن كثير')
جز (جایگزینی متن - 'ذهبى' به 'ذهبى')
خط ۴۳: خط ۴۳:
معرفة القرّاء الكبار على الطبقات و الاعصار يا طبقات القرّاء تاليف شمس الدين
معرفة القرّاء الكبار على الطبقات و الاعصار يا طبقات القرّاء تاليف شمس الدين


ابى عبد الله محمد بن احمد بن عثمان ذهبى(متوفاى 747 قمرى)در آشنايى با تاريخ قرّاء قرآن كريم
ابى عبد الله محمد بن احمد بن عثمان [[ذهبى]](متوفاى 747 قمرى)در آشنايى با تاريخ قرّاء قرآن كريم


و به زبان عربى مى‌باشد.تحقيق اثر توسط دكتر طيّار آلئى‌قولاچ صورت گرفته است.
و به زبان عربى مى‌باشد.تحقيق اثر توسط دكتر طيّار آلئى‌قولاچ صورت گرفته است.
خط ۸۱: خط ۸۱:
اين بود كه از ميان تمام شاگردان و راويان قاريان انتخاب شده خود،تنها دو راوى را برگزيد
اين بود كه از ميان تمام شاگردان و راويان قاريان انتخاب شده خود،تنها دو راوى را برگزيد


و در كتاب خود روايت آن دو را از قرائت استادشان ذكر نمود و طبقات قرّاء همينگونه تا قرن ذهبى
و در كتاب خود روايت آن دو را از قرائت استادشان ذكر نمود و طبقات قرّاء همينگونه تا قرن [[ذهبى]]


ادامه داشته و آنچه ذهبى تا زمان خويش آورده به 18 طبقه رسيده است مهم‌ترين شاگردان قرّاء عامل
ادامه داشته و آنچه [[ذهبى]] تا زمان خويش آورده به 18 طبقه رسيده است مهم‌ترين شاگردان قرّاء عامل


اصلى انتقال قرائت آنان به آيندگان هستند كه به اينها راوى اطلاق مى‌شود.قرّاء قرائت را به طريق عرض(خواندن
اصلى انتقال قرائت آنان به آيندگان هستند كه به اينها راوى اطلاق مى‌شود.قرّاء قرائت را به طريق عرض(خواندن
خط ۹۵: خط ۹۵:
(اينك يكبار ديگر به مشايخ عاصم نظر مى‌افكنيم:عاصم-ابو عبد الرحمن سلمى-على بن ابى طالب-پيامبر اكرم(ص))
(اينك يكبار ديگر به مشايخ عاصم نظر مى‌افكنيم:عاصم-ابو عبد الرحمن سلمى-على بن ابى طالب-پيامبر اكرم(ص))


==ذهبى و شيوه نگارش طبقات القرّاء==
==[[ذهبى]] و شيوه نگارش طبقات القرّاء==




زمانى كه ذهبى كار نگارش طبقات القراء را آغاز كرد متوجه شمار فراوان قرّاء و حاملان قرآن در زمانها و
زمانى كه [[ذهبى]] كار نگارش طبقات القراء را آغاز كرد متوجه شمار فراوان قرّاء و حاملان قرآن در زمانها و


مكانهاى گوناگون شد.از اين‌رو براى ذكر نام قرّاء شرايطى را در نظر گرفت.اين ضوابط آن‌گونه
مكانهاى گوناگون شد.از اين‌رو براى ذكر نام قرّاء شرايطى را در نظر گرفت.اين ضوابط آن‌گونه
خط ۱۰۶: خط ۱۰۶:
1)قرّائى ذكر كرده كه در نزد قرّاء صاحب قراءات،تحصيل قرائت كرده‌اند و كسانى نيز
1)قرّائى ذكر كرده كه در نزد قرّاء صاحب قراءات،تحصيل قرائت كرده‌اند و كسانى نيز


بر آنها قرائت كرده‌اند و اين اسناد تا روزگار و عهد ذهبى تداوم داشته است.
بر آنها قرائت كرده‌اند و اين اسناد تا روزگار و عهد [[ذهبى]] تداوم داشته است.


با توجه به اين شرط،ذهبى شرح‌حال قرايانى كه قرائات آنها در عهدش رايج نبوده،ذكر
با توجه به اين شرط،[[ذهبى]] شرح‌حال قرايانى كه قرائات آنها در عهدش رايج نبوده،ذكر


نكرده چرا كه قرائت آنها استمرار نداشته است هرچند كه در بين آنها بزرگانى از صحابه
نكرده چرا كه قرائت آنها استمرار نداشته است هرچند كه در بين آنها بزرگانى از صحابه
خط ۱۱۸: خط ۱۱۸:
اخذ قرائت كرده‌اند.
اخذ قرائت كرده‌اند.


بنابراين ذهبى شرح قاريانى كه اين ويژگى را نداشته‌اند نياورده است.هرچند موارد اندكى
بنابراين [[ذهبى]] شرح قاريانى كه اين ويژگى را نداشته‌اند نياورده است.هرچند موارد اندكى


را مى‌توان برشمرد كه از شرط خود عدول كرده است هرچند در اين موارد،ذهبى علّت آن را توضيح
را مى‌توان برشمرد كه از شرط خود عدول كرده است هرچند در اين موارد،[[ذهبى]] علّت آن را توضيح


داده تا خواننده گمان نكند كه شرايط خود را براى ذكر شرح‌حال قرّاء فراموش كرده است.
داده تا خواننده گمان نكند كه شرايط خود را براى ذكر شرح‌حال قرّاء فراموش كرده است.
خط ۱۲۷: خط ۱۲۷:




ذهبى از اثر مشهور خود سه تحرير حداقل براساس آنچه مى‌دانيم انجام داده است.
[[ذهبى]] از اثر مشهور خود سه تحرير حداقل براساس آنچه مى‌دانيم انجام داده است.


ذهبى نخستين بار در 714 قمرى پس از فراغت از تاليف تاريخ اسلام به فكر تدوين كتابى در تاريخ قرّاء
[[ذهبى]] نخستين بار در 714 قمرى پس از فراغت از تاليف تاريخ اسلام به فكر تدوين كتابى در تاريخ قرّاء


به نام طبقات قرّاء افتاد و وى در 718 قمرى از تاليف اين كتاب فراغت يافت و اين تحرير نخست اثر او بود.
به نام طبقات قرّاء افتاد و وى در 718 قمرى از تاليف اين كتاب فراغت يافت و اين تحرير نخست اثر او بود.
خط ۱۵۱: خط ۱۵۱:
تغيير داده شده است.تقديم و تاخر در شرح‌حال بسيارى از افراد ديده مى‌شود.
تغيير داده شده است.تقديم و تاخر در شرح‌حال بسيارى از افراد ديده مى‌شود.


براى اطلاع كامل از اين مسئله،مى‌توان به مقدّمه كتاب كه در مجلد اول همراه با شرح‌حال كامل زندگانى ذهبى،
براى اطلاع كامل از اين مسئله،مى‌توان به مقدّمه كتاب كه در مجلد اول همراه با شرح‌حال كامل زندگانى [[ذهبى]]،


اساتيد او و شاگردان و آثار او در خيلى از علوم آمده است مراجعه كنيد.
اساتيد او و شاگردان و آثار او در خيلى از علوم آمده است مراجعه كنيد.
خط ۱۵۷: خط ۱۵۷:
نكته‌اى كه در اينجا خالى از فايده‌اى نيست اينكه برخى از نگارندگان تاريخ قرآن به جاى توضيح مراحل
نكته‌اى كه در اينجا خالى از فايده‌اى نيست اينكه برخى از نگارندگان تاريخ قرآن به جاى توضيح مراحل


قرائات به طبقه‌بندى قاريان پرداخته‌اند كه ذهبى و اين اثر از جمله آن مى‌باشد و بيشتر كتب تاليف شده
قرائات به طبقه‌بندى قاريان پرداخته‌اند كه [[ذهبى]] و اين اثر از جمله آن مى‌باشد و بيشتر كتب تاليف شده


در اين باب،مراحل قرائات ذكر شده است.
در اين باب،مراحل قرائات ذكر شده است.
خط ۱۸۶: خط ۱۸۶:
ماهنامه تخصصى كتاب ماه دين،شماره 94-93،تير و مرداد 1384،مقاله چاپ كامل طبقات القرّاء
ماهنامه تخصصى كتاب ماه دين،شماره 94-93،تير و مرداد 1384،مقاله چاپ كامل طبقات القرّاء


ذهبى،ترجمه محمد كاظم رحمتى
[[ذهبى]]،ترجمه محمد كاظم رحمتى




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش