۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كتاب الحج (معاویة بن عمار): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویرایش Mhosseini@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Hbaghizadeh@noornet.net انجام داده بود واگ...
جز (جایگزینی متن - 'کتب اربعه ' به 'کتب أربعة') |
جز (ویرایش Mhosseini@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Hbaghizadeh@noornet.net انجام داده بود واگ...) |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''كتاب الحج'''، اثر [[دهنی، معاویة بن عمار|معاویه بن عمار دهنی]] (متوفی 175ق) از راویان و اصحاب [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و امام کاظم(ع)، کتابی است یک‌جلدی به زبان عربی با موضوع فقه جعفری. این اثر از اصول اربعمأة شیعه به شمار می‌رود. اصول اربعمأة، ریشه کتب | '''كتاب الحج'''، اثر [[دهنی، معاویة بن عمار|معاویه بن عمار دهنی]] (متوفی 175ق) از راویان و اصحاب [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و امام کاظم(ع)، کتابی است یک‌جلدی به زبان عربی با موضوع فقه جعفری. این اثر از اصول اربعمأة شیعه به شمار می‌رود. اصول اربعمأة، ریشه کتب اربعه شیعه می‌باشد که شیعیان در استخراج احکامشان به آن اعتماد می‌کنند. گاه در استفاده از روایات اصول اربعه تقطیعات، ارسالات و... رخ داده که با گذر زمان ما را دچار مشکل در استنباط از روایت و یا اعتماد به آن کرده است. به جهت حل این مشکل، برخی سعی کردند کتاب‌های اصول اربعمأة را مجدداً زنده کنند. [[آل مکباس، محمد|شیخ محمد عیسی آل مکباس]] یکی از این افراد است که روایات کتاب حاضر را استخراج و آن را تحقیق کرده و بر آن مقدمه نوشته است. معاویه بن عمار در این کتاب، روایات فقهی حج را بیان کرده است. او در میان اصحاب [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] به تخصص در فقه شهرت داشت. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
از جمله کارهای محقق کتاب موارد زیر را می‌توان برشمرد: | از جمله کارهای محقق کتاب موارد زیر را می‌توان برشمرد: | ||
# گردآوری مسائل حج [[دهنی، معاویة بن عمار|معاویة بن عمار]] از کتب | # گردآوری مسائل حج [[دهنی، معاویة بن عمار|معاویة بن عمار]] از کتب اربعه ([[الكافي (ط. دارالحديث)|کافی]] و [[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|استبصار]] و [[تهذيب الأحكام|تهذیب]] و [[من لا‌يحضره الفقيه|من‌لایحضره‌الفقیه]]) به‌علاوه وسائل الشیعة. | ||
# اولویت در قرار دادن متن روایتی که در کتاب [[الكافي (ط. الاسلاميه)|کافی کلینی]] وجود دارد در اکثر مسائل؛ و در مسائلی که در کتاب کافی ذکر نشده و دیگران آن را ذکر کرده‌اند، روایت در متن ذکر شده و در حاشیه به منبع آن از کتاب‌های فوق، اشاره شده است. | # اولویت در قرار دادن متن روایتی که در کتاب [[الكافي (ط. الاسلاميه)|کافی کلینی]] وجود دارد در اکثر مسائل؛ و در مسائلی که در کتاب کافی ذکر نشده و دیگران آن را ذکر کرده‌اند، روایت در متن ذکر شده و در حاشیه به منبع آن از کتاب‌های فوق، اشاره شده است. | ||
# مقابله متن کتاب [[الكافي (ط. الاسلاميه)|کافی]] با سایر کتب | # مقابله متن کتاب [[الكافي (ط. الاسلاميه)|کافی]] با سایر کتب اربعه و وسائل و اشاره به اختلافات در حاشیه. | ||
# ذکر زیادات که در سایر کتاب‌ها در روایت وجود داشته که علت آن تقطیع روایت بوده به این جهت که صاحب کتاب به مقدار موردنیاز از آن در استدلالش استناد کرده است. | # ذکر زیادات که در سایر کتاب‌ها در روایت وجود داشته که علت آن تقطیع روایت بوده به این جهت که صاحب کتاب به مقدار موردنیاز از آن در استدلالش استناد کرده است. | ||
# ترتیب کتاب برحسب مسائل و اعمال حج پس از ذکر مقدمه‌ای درباره حج و سپس ترتیب آن برحسب ابواب ابتدا از احرام و انتها به اعمال مِنا و اعمال حج تمتع و زیارت مدینه منوره.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10-11</ref> | # ترتیب کتاب برحسب مسائل و اعمال حج پس از ذکر مقدمه‌ای درباره حج و سپس ترتیب آن برحسب ابواب ابتدا از احرام و انتها به اعمال مِنا و اعمال حج تمتع و زیارت مدینه منوره.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10-11</ref> | ||