پرش به محتوا

ابن عدي ومنهجه في كتاب الكامل في ضعفاء الرجال: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR21285J1.jpg | عنوان =ابن عدي ومنهجه في كتاب الكامل في ض...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
}}
}}


'''ابن عدي ومنهجه في كتاب الكامل في ضعفاء الرجال'''، اثر زهیر عثمان علی نور، کتابی است در معرفی ابن عدی و روش وی در نگارش کتاب «الكامل في ضعفاء الرجال».
'''ابن عدي ومنهجه في كتاب الكامل في ضعفاء الرجال'''، اثر [[نور، زهير عثمان|زهیر عثمان علی نور]]، کتابی است در معرفی [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]] و روش وی در نگارش کتاب «[[الكامل في ضعفاء الرجال]]».


==اهمیت کتاب==
==اهمیت کتاب==
ازآنجاکه کتاب «الكامل في ضعفاء الرجال»، از مهم‌ترین کتب جرح و تعدیل و وسیع‌ترین آنها از حیث اطلاعات بوده و مؤلف آن، دارای اسلوب و روش خاصی در جرح و تعدیل روات بوده و الفاظ و طریقه خاصی در ذکر رجال داشته است، لذا اثر حاضر نیز که به معرفی این کتاب اختصاص یافته، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>.
ازآنجاکه کتاب «[[الكامل في ضعفاء الرجال]]»، از مهم‌ترین کتب جرح و تعدیل و وسیع‌ترین آنها از حیث اطلاعات بوده و مؤلف آن، دارای اسلوب و روش خاصی در جرح و تعدیل روات بوده و الفاظ و طریقه خاصی در ذکر رجال داشته است، لذا اثر حاضر نیز که به معرفی این کتاب اختصاص یافته، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>.


==ساختار==
==ساختار==
کتاب با مقدمه‌ای از محقق آغاز و مطالب در یک تمهید، سه باب و یک خاتمه، ارائه شده است.
کتاب با مقدمه‌ای از محقق آغاز و مطالب در یک تمهید، سه باب و یک خاتمه، ارائه شده است.


کتاب «الكامل في ضعفاء الرجال» عبداللّه بن‌ عدى‌ جرجانى، بزرگ‌ترین و پرمایه‌ترین اثر رجالى اهل سنت در شناخت راویان ضعیف است. این کتاب،‌ در‌ دو‌ مجلد، گزارشى است تفصیلى و تحقیقى از روزگار ابن عدى، وضع سیاسى، فرهنگى‌ و عقیدتى‌ آن روزگاران و زندگانى و آثار ابن عدى و روش‌شناسى ابن عدى از گزارش ضعفاء<ref>ر.ک: بی‌نام، ص72</ref>.
کتاب «[[الكامل في ضعفاء الرجال]]» [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|عبداللّه بن‌ عدى‌ جرجانى]]، بزرگ‌ترین و پرمایه‌ترین اثر رجالى اهل سنت در شناخت راویان ضعیف است. این کتاب،‌ در‌ دو‌ مجلد، گزارشى است تفصیلى و تحقیقى از روزگار [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدى]]، وضع سیاسى، فرهنگى‌ و عقیدتى‌ آن روزگاران و زندگانى و آثار [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدى]] و روش‌شناسى [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدى]] از گزارش ضعفاء<ref>ر.ک: بی‌نام، ص72</ref>.


مؤلف در بخش‌ مرتبط‌ با ‌کتاب به‌تفصیل کتاب را شناسانده است. از چگونگى نسخه‌هاى کتاب‌ سخن‌ گفته و جایگاه آن را در منظر عالمان‌ این‌ فن‌ و در میان کتاب‌هاى دیگر برنموده است‌. همچنین تأثیر‌ «الكامل في ضعفاء الرجال» را بر دیگر آثار و مؤلفات درباره موضوعات برنموده و منابع و مصادر ابن عدى‌ را‌ در این کتاب نشان داده‌ است‌<ref>ر.ک: همان، ص72-73</ref>.
مؤلف در بخش‌ مرتبط‌ با ‌کتاب به‌تفصیل کتاب را شناسانده است. از چگونگى نسخه‌هاى کتاب‌ سخن‌ گفته و جایگاه آن را در منظر عالمان‌ این‌ فن‌ و در میان کتاب‌هاى دیگر برنموده است‌. همچنین تأثیر‌ «[[الكامل في ضعفاء الرجال]]» را بر دیگر آثار و مؤلفات درباره موضوعات برنموده و منابع و مصادر [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدى‌]] را‌ در این کتاب نشان داده‌ است‌<ref>ر.ک: همان، ص72-73</ref>.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۵۰: خط ۵۰:


باب اول، در شش فصل زیر، به شرح حال ابن عدی جرجانی، اختصاص یافته است:
باب اول، در شش فصل زیر، به شرح حال ابن عدی جرجانی، اختصاص یافته است:
در فصل اول، در سه مبحث، دوران زندگی ابن عدی از جنبه سیاسی، اجتماعی و علمی، مورد بحث، قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>.
در فصل اول، در سه مبحث، دوران زندگی ابن عدی از جنبه سیاسی، اجتماعی و علمی، مورد بحث، قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>.


خط ۶۱: خط ۶۲:


باب دوم، تحت عنوان «كتاب الكامل بين كتب الجرح والتعديل»، مشتمل بر شش فصل می‌باشد:
باب دوم، تحت عنوان «كتاب الكامل بين كتب الجرح والتعديل»، مشتمل بر شش فصل می‌باشد:
در فصل اول در دو مبحث، ابتدا به توصیف اجمالی کتاب پرداخته شده و سپس، نسخ موجود از آن، توصیف شده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.
در فصل اول در دو مبحث، ابتدا به توصیف اجمالی کتاب پرداخته شده و سپس، نسخ موجود از آن، توصیف شده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.


در فصل دوم، در دو مبحث، به‌منظور اشاره به جایگاه کتاب «الكامل في ضعفاء الرجال»، ابتدا به تعاریفی که علما از این کتاب کرده‌اند اشاره شده و سپس، چگونگی اهتمام علما به این کتاب، بیان شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
در فصل دوم، در دو مبحث، به‌منظور اشاره به جایگاه کتاب «[[الكامل في ضعفاء الرجال]]»، ابتدا به تعاریفی که علما از این کتاب کرده‌اند اشاره شده و سپس، چگونگی اهتمام علما به این کتاب، بیان شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


در فصل سوم، در سه مبحث زیر، به استفاده علما از کتاب «الكامل»، اشاره شده است:
در فصل سوم، در سه مبحث زیر، به استفاده علما از کتاب «الكامل»، اشاره شده است:
خط ۷۷: خط ۷۹:
# حکم ابن عدی بر مترجَمین<ref>ر.ک: همان</ref>.
# حکم ابن عدی بر مترجَمین<ref>ر.ک: همان</ref>.


فصل پنجم، در هفت مبحث، مقایسه‌ای است میان کتاب «الكامل في ضعفاء الرجال» و سایر کتبی که در موضوع راویان ضعیف، به رشته تحریر درآمده است که از جمله آنها، عبارت است از: کتاب «الضعفاء الصغير» امام بخاری؛ «أحوال الرجال» جوزجانی؛ «أسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين» ابوزرعه رازی؛ «الضعفاء والمتروكين» نسائی؛ «الضعفاء الكبير» عقیلی؛ «المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين» ابن حبان و «الضعفاء والمتروكين» دارقطنی<ref>ر.ک: همان، ص12-‌13</ref>.
فصل پنجم، در هفت مبحث، مقایسه‌ای است میان کتاب «[[الكامل في ضعفاء الرجال]]» و سایر کتبی که در موضوع راویان ضعیف، به رشته تحریر درآمده است که از جمله آنها، عبارت است از: کتاب «[[كتاب الضعفاء الصغير و يليه كتاب الضعفاء و المتروكين|الضعفاء الصغير]]» [[بخاری، محمد بن اسماعیل|امام بخاری]]؛ «[[أحوال الرجال]]» [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]]؛ «[[أسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين]]» [[ابوزرعه رازی]]؛ «[[كتاب الضعفاء والمتروكين|الضعفاء والمتروكين]]» [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]]؛ «[[الضعفاء الكبير]]» [[عقیلی، محمد بن عمرو|عقیلی]]؛ «[[المجروحين من المحدثين و الضعفاء و المتروكين|المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين]]» [[ابن حبان، محمد بن حبان|ابن حبان]] و «[[الضعفاء والمتروكون|الضعفاء والمتروكين]]» [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]]<ref>ر.ک: همان، ص12-‌13</ref>.


در فصل ششم، در سه مبحث، از مواردی که ابن عدی، به‌صورت زیاد، متوسط و اقل، به نقل آنها پرداخته، سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>.
در فصل ششم، در سه مبحث، از مواردی که [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]]، به‌صورت زیاد، متوسط و اقل، به نقل آنها پرداخته، سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>.


باب سوم، در چهار فصل زیر، پیرامون جرح و تعدیل‌هایی است که در کتاب «الكامل» وجود دارد:
باب سوم، در چهار فصل زیر، پیرامون جرح و تعدیل‌هایی است که در کتاب «الكامل» وجود دارد:
# دیدگاه ابن عدی پیرامون روایت مبتدع؛
# دیدگاه [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]] پیرامون روایت مبتدع؛
# دیدگاه ابن عدی پیرامون روایت مجهول؛
# دیدگاه ابن عدی پیرامون روایت مجهول؛
# دلالت منکر نزد ابن عدی؛
# دلالت منکر نزد [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]]؛
# دیدگاه ابن عدی پیرامون جرح و تعدیل مبهمین و مفسرین<ref>ر.ک: همان</ref>.
# دیدگاه [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]] پیرامون جرح و تعدیل مبهمین و مفسرین<ref>ر.ک: همان</ref>.


در فصل دوم، در دو مبحث زیر، مراتب جرح و تعدیل و حکم آن، نزد ابن عدی، مورد بحث قرار گرفته است:
در فصل دوم، در دو مبحث زیر، مراتب جرح و تعدیل و حکم آن، نزد [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]]، مورد بحث قرار گرفته است:
# الفاظ نقد و حکم آن نزد علما؛
# الفاظ نقد و حکم آن نزد علما؛
# الفاظ نقد و حکم آن نزد ابن عدی<ref>ر.ک: همان، ص13-‌14</ref>.
# الفاظ نقد و حکم آن نزد [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]]<ref>ر.ک: همان، ص13-‌14</ref>.


در فصل سوم، به بررسی موضع منتقدان در مورد ابن عدی پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص14</ref> و در فصل چهارم، مآخذ و منابع کتاب «الكامل» بررسی شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
در فصل سوم، به بررسی موضع منتقدان در مورد [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]] پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص14</ref> و در فصل چهارم، مآخذ و منابع کتاب «الكامل» بررسی شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


در خاتمه، به جمع‌بندی مطالب و اشاره به مهم‌ترین نتایج بحث، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
در خاتمه، به جمع‌بندی مطالب و اشاره به مهم‌ترین نتایج بحث، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
خط ۹۹: خط ۱۰۱:
# قرائت کتاب و استخراج مباحث از آن و یادداشت آنها در برگه‌های مخصوص و رجوع به نسخ خطی به‌منظور تصحیح متن؛
# قرائت کتاب و استخراج مباحث از آن و یادداشت آنها در برگه‌های مخصوص و رجوع به نسخ خطی به‌منظور تصحیح متن؛
# تصحیح و شرح امثله مذکور در کتاب؛
# تصحیح و شرح امثله مذکور در کتاب؛
# مقایسه بین ابن عدی و ساید علما در بیان مباحث؛
# مقایسه بین [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]] و ساید علما در بیان مباحث؛
# انتساب آیات قرآنی واردشده در متن، به سوره‌ها و ذکر شماره آیات و تخریج احادیث نبوی(ص)؛
# انتساب آیات قرآنی واردشده در متن، به سوره‌ها و ذکر شماره آیات و تخریج احادیث نبوی(ص)؛
# ارائه شرح حال مختصر برای برخی از اعلام مذکور در متن، مخصوصا اسانید ابن عدی؛
# ارائه شرح حال مختصر برای برخی از اعلام مذکور در متن، مخصوصا اسانید [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]]؛
# الحاق پنج ضمیمه به کتاب، که عبارتند از: نصوص ساقط‌شده از کتاب، اسامی برخی از صحابه‌ای که نامشان در کتاب «الكامل» آمده است، اسامی ثقات، اسامی راویانی که ابن عدی از ذکر آنها غفلت نموده و معجم شیوخ ابن عدی در کتاب «الكامل»؛
# الحاق پنج ضمیمه به کتاب، که عبارتند از: نصوص ساقط‌شده از کتاب، اسامی برخی از صحابه‌ای که نامشان در کتاب «الكامل» آمده است، اسامی ثقات، اسامی راویانی که [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]] از ذکر آنها غفلت نموده و معجم شیوخ [[ابن عدی، عبدالله بن عدی|ابن عدی]] در کتاب «[[الكامل في ضعفاء الرجال|الكامل]]»؛
# تهیه فهارس فنی برای کتاب<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>.
# تهیه فهارس فنی برای کتاب<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش