۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
آية التطهير، رؤية مبتكرة: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
'''آية التطهير رؤية مبتكرة'''، تأليف [[محمد فاضل لنكرانى]] و [[شهاب‌الدين إشراقى]]، که توسط آقای عباس نخعی به زبان عربی ترجمه گردیده و در سال 1424ق توسط مركز فقه الائمةالاطهار علیهم‌السلام به چاپ رسيده است. موضوع این کتاب بررسی دلالت آیه تطهیر بر عصمت اهل‌البیت علیهم‌السلام است. | '''آية التطهير رؤية مبتكرة'''، تأليف [[محمد فاضل لنكرانى]] و [[شهاب‌الدين إشراقى]]، که توسط آقای [[نخعی، عباس|عباس نخعی]] به زبان عربی ترجمه گردیده و در سال 1424ق توسط مركز فقه الائمةالاطهار علیهم‌السلام به چاپ رسيده است. موضوع این کتاب بررسی دلالت آیه تطهیر بر عصمت اهل‌البیت علیهم‌السلام است. | ||
==ساختار == | ==ساختار == | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
چون به قلم یک مرجع عظيم الشأن است؛ شامل نظرات تخصصى و استظهارات از قرآن و سنت و تاريخ كه نتيجه ممارست‌هاى علمى است و هيچ شك و ترديدى در آنها نمى‌باشد. | چون به قلم یک مرجع عظيم الشأن است؛ شامل نظرات تخصصى و استظهارات از قرآن و سنت و تاريخ كه نتيجه ممارست‌هاى علمى است و هيچ شك و ترديدى در آنها نمى‌باشد. | ||
ادله عمیق و مستند، ايراد فروع فقهى، ابوابى كه مورد ابتلاى مردم است با روشى ساده و دور از مصطلحات و عبارات پيچيده، حاوى آراى علماء متأخرين، اقتصار بحث بر آيه تطهير با رعايت اختصار تا ذهن خواننده خسته نشود و تمركز ذهنى او از بين نرود تا قابل استفاده برای عموم باشد، در عين حال، اختصار، از جايگاه علمى، فنى بوده و مباحث در سطح عالى آن كم نكرده است، در ابتداى كتاب مقدمه مترجم، سپس متن و تعليقه‌اش و در آخر فهرست مصادر، مؤلفات آیت‌الله فاضل لنكرانى و فهرست محتویات آمده است. | ادله عمیق و مستند، ايراد فروع فقهى، ابوابى كه مورد ابتلاى مردم است با روشى ساده و دور از مصطلحات و عبارات پيچيده، حاوى آراى علماء متأخرين، اقتصار بحث بر آيه تطهير با رعايت اختصار تا ذهن خواننده خسته نشود و تمركز ذهنى او از بين نرود تا قابل استفاده برای عموم باشد، در عين حال، اختصار، از جايگاه علمى، فنى بوده و مباحث در سطح عالى آن كم نكرده است، در ابتداى كتاب مقدمه مترجم، سپس متن و تعليقه‌اش و در آخر فهرست مصادر، مؤلفات [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیت‌الله فاضل لنكرانى]] و فهرست محتویات آمده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
#بحث در مورد اهل‌بيت و مفهوم آن كه آيا معناى وصفى دارد يا جمعيت خاصى مدنظر است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3384?pageNumber=125&viewType=html ر.ک: همان، ص125]</ref>. | #بحث در مورد اهل‌بيت و مفهوم آن كه آيا معناى وصفى دارد يا جمعيت خاصى مدنظر است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3384?pageNumber=125&viewType=html ر.ک: همان، ص125]</ref>. | ||
مصادر تحقيق در آخر كتاب طبق حروف الفبا كه مشتمل بر 55 منبع مى‌باشد آمده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3384?pageNumber=163&viewType=html ر.ک: همان، ص163]</ref>، سپس فهرست مؤلفات [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیت‌الله فاضل لنكرانى]] كه 41 مورد مى‌باشد و نيز فهرست محتویات كتاب و تعليقه‌اى هم از عباس نخعى محقق و مصحّح كتاب آمده كه در آن بعضى از روايات و نصوص نقل شده، استخراج و به مصادرشان ارجاع داده شده‌اند، همچنين به بعضى از مصادر كه چاپ جديد دارند، اشاره شده است. | مصادر تحقيق در آخر كتاب طبق حروف الفبا كه مشتمل بر 55 منبع مى‌باشد آمده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3384?pageNumber=163&viewType=html ر.ک: همان، ص163]</ref>، سپس فهرست مؤلفات [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیت‌الله فاضل لنكرانى]] كه 41 مورد مى‌باشد و نيز فهرست محتویات كتاب و تعليقه‌اى هم از [[نخعی، عباس|عباس نخعى]] محقق و مصحّح كتاب آمده كه در آن بعضى از روايات و نصوص نقل شده، استخراج و به مصادرشان ارجاع داده شده‌اند، همچنين به بعضى از مصادر كه چاپ جديد دارند، اشاره شده است. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||