۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «'''المنتقی''' ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد: * المنتقی من درة الأسلاك...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
* [[المنتقی من درة الأسلاك في دولة «ملك» الأتراك «في تاريخ حلب الشهباء»]] معروف به «تاريخ ابن حبيب»، تأليف [[ابن حبیب، حسن بن عمر|حسن بن عمر بن حبيب حلبى]] (779-710ق)، تاريخ حلب، بين سالهاى 726 تا 778ق بوده كه به زبان عربى و در قرن هشتم هجرى نوشته شده است. | * [[المنتقی من درة الأسلاك في دولة «ملك» الأتراك «في تاريخ حلب الشهباء»]] معروف به «تاريخ ابن حبيب»، تأليف [[ابن حبیب، حسن بن عمر|حسن بن عمر بن حبيب حلبى]] (779-710ق)، تاريخ حلب، بين سالهاى 726 تا 778ق بوده كه به زبان عربى و در قرن هشتم هجرى نوشته شده است. | ||
* [[المنتقی من كتاب الطبقات|نوادر الرسائل 6، المنتقى من كتاب الطبقات]] گزيدهاى است توسط شخصى ناشناس از كتاب «الطبقات» [[ابوعروبه، حسین بن محمد|ابوعروبه، حسین بن محمد بن ابومعشر حرّانى]] (318 - 222ق)، به زبان عربى. به گفته محقق كتاب، تنها نسخه از كتاب كه به دست آمده، به خط حافظ عبدالغنى مقدسى بوده و هيچ قرينهاى دال بر اينكه او كتاب «الطبقات» را خلاصه كرده است، وجود ندارد. | * [[المنتقی من كتاب الطبقات|نوادر الرسائل 6، المنتقى من كتاب الطبقات]] گزيدهاى است توسط شخصى ناشناس از كتاب «الطبقات» [[ابوعروبه، حسین بن محمد|ابوعروبه، حسین بن محمد بن ابومعشر حرّانى]] (318 - 222ق)، به زبان عربى. به گفته محقق كتاب، تنها نسخه از كتاب كه به دست آمده، به خط حافظ عبدالغنى مقدسى بوده و هيچ قرينهاى دال بر اينكه او كتاب «الطبقات» را خلاصه كرده است، وجود ندارد. | ||
* [[منتقی الجمان في الأحاديث الصحاح و الحسان]]از تأليفات [[ابن شهید ثانی، حسن بن زینالدین|حسن بن زينالدين شهيد ثانى]]، به زبان عربى است كه توسط [[غفاری، علیاکبر|علىاكبر غفارى]] مورد تحقيق قرار گرفته است. مؤلف، احاديث فقهى كتب اربعه را گرد آورده رواياتى كه از نظر سند قابل قبول نبوده را كنار زده و بقيه را از نظر سند به دسته صحيح و حسن تقسيم كرده - چنانكه از نام كتاب هويداست - آنگاه به بررسى دلالى آنها پرداخته است. | * [[منتقی الجمان في الأحاديث الصحاح و الحسان]]از تأليفات [[ابن شهید ثانی، حسن بن زینالدین|حسن بن زينالدين شهيد ثانى]]، به زبان عربى است كه توسط [[غفاری، علیاکبر|علىاكبر غفارى]] مورد تحقيق قرار گرفته است. مؤلف، احاديث فقهى كتب اربعه را گرد آورده رواياتى كه از نظر سند قابل قبول نبوده را كنار زده و بقيه را از نظر سند به دسته صحيح و حسن تقسيم كرده - چنانكه از نام كتاب هويداست - آنگاه به بررسى دلالى آنها پرداخته است. |
ویرایش