دراسات في مشيخة الفقيه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۳: خط ۵۳:
نویسنده اسامی راویان را به‌ترتیب حروف الفبا ذکر نموده و در هر مورد، ابتدا به ذکر شخصی (معصوم یا شیخ) که راوی از او روایت اخذ کرده یا کسانی که از آن راوی، روایت کرده‌اند (در برخی موارد هر دو مورد ذکر شده است)، پرداخته و به باب، جلد و صفحه‌ای که روایت آن شخص در آن آمده، اشاره کرده و سپس تحت عنوان «الملاحظات» اقدام به نقد و تحلیل آن، نموده است. به‌منظور آشنایی با محتوای کتاب، به‌عنوان نمونه، به برخی از شرح‌حال‌ها، اشاره می‌شود:  
نویسنده اسامی راویان را به‌ترتیب حروف الفبا ذکر نموده و در هر مورد، ابتدا به ذکر شخصی (معصوم یا شیخ) که راوی از او روایت اخذ کرده یا کسانی که از آن راوی، روایت کرده‌اند (در برخی موارد هر دو مورد ذکر شده است)، پرداخته و به باب، جلد و صفحه‌ای که روایت آن شخص در آن آمده، اشاره کرده و سپس تحت عنوان «الملاحظات» اقدام به نقد و تحلیل آن، نموده است. به‌منظور آشنایی با محتوای کتاب، به‌عنوان نمونه، به برخی از شرح‌حال‌ها، اشاره می‌شود:  
# آدم: از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]]، در باب: 176/ج4، که جزء آخرین ابواب کتاب است، روایت کرده و پسرش محمد بن آدم، در همین باب، از او روایت نقل کرده است.
# آدم: از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]]، در باب: 176/ج4، که جزء آخرین ابواب کتاب است، روایت کرده و پسرش محمد بن آدم، در همین باب، از او روایت نقل کرده است.
ملاحظات:
#:ملاحظات:
 
#:الف)- برای این شخص، ذکری در اصول رجالیه نیامده، لکن شیخ صدوق محمد بن آدم را از اصحاب [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] برشمرده و چنین گفته است: «يعرف بزرقان المدائني» و بعید نیست که این زرقان، فرزند همین شخص مورد نظر (آدم) باشد.
الف)- برای این شخص، ذکری در اصول رجالیه نیامده، لکن شیخ صدوق محمد بن آدم را از اصحاب [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] برشمرده و چنین گفته است: «يعرف بزرقان المدائني» و بعید نیست که این زرقان، فرزند همین شخص مورد نظر (آدم) باشد.
#:ب)- برای این شخص در مشیخه، طریقی وجود ندارد، لکن محمد بن احمد بن یحیی اشعری، از فرزندش محمد بن آدم، روایت نقل کرده و طریق به اشعری، در جای خود، خواهد آمد<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>.
 
ب)- برای این شخص در مشیخه، طریقی وجود ندارد، لکن محمد بن احمد بن یحیی اشعری، از فرزندش محمد بن آدم، روایت نقل کرده و طریق به اشعری، در جای خود، خواهد آمد<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>.
# آدم بن اسحاق: از عبدالله بن محمد جعفی، در باب: 17/ج4، روایت کرده است.
# آدم بن اسحاق: از عبدالله بن محمد جعفی، در باب: 17/ج4، روایت کرده است.
ملاحظات:
#:ملاحظات:
 
#:این شخص، آدم بن اسحاق اشعری است و [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] در «الفهرست» درباره او، چنین گفته است: «له كتاب». سپس از ابی‌مفضل، از ابن بطه، از [[احمد بن ابی‌عبدالله برقی]]، از آدم بن اسحاق بن آدم، روایت کرده است. در کتاب نجاشی نیز درباره او، چنین آمده است: «آدم بن اسحاق بن آدم بن عبدالله بن سعد اشعری قمی، ثقه است و برای او، کتابی است که محمد بن عبدالله جبار و احمد بن محمد بن خالد، آن را روایت کرده‌اند». سپس شیخ طریق خویش به او را از احمد بن محمد بن یحیی، از احمد بن ادریس، از محمد بن عبدالجبار، ترسیم نموده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
این شخص، آدم بن اسحاق اشعری است و [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] در «الفهرست» درباره او، چنین گفته است: «له كتاب». سپس از ابی‌مفضل، از ابن بطه، از [[احمد بن ابی‌عبدالله برقی]]، از آدم بن اسحاق بن آدم، روایت کرده است. در کتاب نجاشی نیز درباره او، چنین آمده است: «آدم بن اسحاق بن آدم بن عبدالله بن سعد اشعری قمی، ثقه است و برای او، کتابی است که محمد بن عبدالله جبار و احمد بن محمد بن خالد، آن را روایت کرده‌اند». سپس شیخ طریق خویش به او را از احمد بن محمد بن یحیی، از احمد بن ادریس، از محمد بن عبدالجبار، ترسیم نموده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
# ابان بن تغلب (به فتح تاء و کسر لام): از وی با دو عنوان، روایت شده است:
# ابان بن تغلب (به فتح تاء و کسر لام): از وی با دو عنوان، روایت شده است:
الف)- ابان: روایت کرده است از ابوجعفر(ع) در باب: 175/ ج2.
#:الف)- ابان: روایت کرده است از ابوجعفر(ع) در باب: 175/ ج2.
 
#:ب)- ابان بن تغلب (به ضم لام): روایت کرده است از علی بن حسین(ع) در باب: 100/ ج4 و از ابوجعفر(ع) در باب: 47/ ج2 و در باب 159/ ج2 و ابواب: 2 و 7 و 57 و 97 و 145 و 149/ ج3. همچنین علی بن رئاب در باب: 119/ ج2 و ابن فضال در باب: 57/ ج3 و مفضل بن صالح در باب: 97/ ج3 و ابوجمیله در باب: 145/ ج3 و عبدالرحمن بن حجاج در باب: 27/ ج4 و منصور در باب: 29/ ج4، از او روایت کرده‌اند.
ب)- ابان بن تغلب (به ضم لام): روایت کرده است از علی بن حسین(ع) در باب: 100/ ج4 و از ابوجعفر(ع) در باب: 47/ ج2 و در باب 159/ ج2 و ابواب: 2 و 7 و 57 و 97 و 145 و 149/ ج3. همچنین علی بن رئاب در باب: 119/ ج2 و ابن فضال در باب: 57/ ج3 و مفضل بن صالح در باب: 97/ ج3 و ابوجمیله در باب: 145/ ج3 و عبدالرحمن بن حجاج در باب: 27/ ج4 و منصور در باب: 29/ ج4، از او روایت کرده‌اند.


ملاحظات:
ملاحظات:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش