دراسات موجزة في فقه الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها

'''دراسات موجزة في فقه الإمامية'''، اثر سید محمد نجفی یزدی، کتابی است یک جلدی به زبان عربی با موضوع فقه امامی. این کتاب به‌عنوان یک کتاب آموزشی که پیش از شرح لمعه شهید ثانی خوانده می‌شود به سفارش مرکز تدوین متون درسی حوزه‌های علمیه تهیه شده است.

کتاب، دارای دو مقدمه از دفتر تدوین متون درسی حوزه‌های علمیه و مؤلف و مطالب متن در بخش‌های مختلف است. در نگارش این اثر، با احتساب قرآن کریم از ۴۷ منبع استفاده شده است که به نظر می‌رسد ۴۶ منبع آن عربی باشد و تنها کتاب نقش عایشه در تاریخ اسلام علامه عسکری به فارسی است. منابع کتاب به‌جز قرآن کریم، از منابع دست اول و دوم فقهی، تفسیری، لغوی و تاریخی شیعه و اهل سنت است. از جمله این منابع می‌توان از «امالی» صدوق، «تفسیر کبیر» فخر رازی، «جواهر» شیخ محمدحسن نجفی، «خلاف» شیخ طوسی، «رجال» نجاشی، «بحار» علامه مجلسی، «صحیح» بخاری، «صحیح» مسلم و... نام برد<ref>ر.ک: منابع کتاب، ص۱۸۹-۱۹۱</ref>.

غرض از تألیف این کتاب، علاوه بر رفع نیاز علمی طلاب مبتدی، آماده‌سازی آنان برای ورود به آموزش کتاب شرح لمعه دمشقیه شهید زین‌الدین جبعی عاملی - أعلی الله مقامه – است؛ زیرا کتاب شرح لمعه، حاوی نکات ظریفی است که فهم آن برای مبتدیان دشوار است؛ ازاین‌رو نیازی به کتابی آموزشی برای ورود به مباحث شرح لمعه احساس می‌شود که به نظر می‌رسد کتاب حاضر یعنی، دراسات موجزة في فقه الإمامية، این نیاز را برطرف می‌کند<ref>ر.ک: همان، صفحات ز و ح</ref>.

نویسنده نیز در مقدمه‌ای که بر کتاب نوشته، غرض مزبور را خاطرنشان کرده است. وی همچنین متذکر ‌شده که در این اثر، هم در تنظیم مطالب و تعابیرش و هم در محتوایش از کتاب «المختصر النافع» محقق اول، جعفر بن حسن حلی، اقتباس کرده است و هدف وی از این کار، انس طلاب علوم دینی با میراث فقهی و آرا و متون آن بوده است.

البته او بسیاری از مطالب کتاب محقق حلی را به جهت رعایت مجال زمانی محدود طلاب در این مرحله از درس خواندن، مختصر کرده و البته برخی مطالب مفید را نیز به آن افزوده است؛ مخصوصاً مطالبی نسبت به فتاوای متأخرین و معاصرین از فقها. وی همچنین در بسیاری از موارد، آیات و روایات و قواعدی را که مرتبط با مسائل بوده است، به‌منظور انس گرفتن طلاب با آنها به مطالب کتاب افزوده است و احیاناً به مهم‌ترین مواضع اختلاف بین امامیه و دیگران اشاره کرده است. او همچنین در ابتدای کتاب، سه باب مقدمات، اجتهاد و تقلید و ولایت فقیه را به‌منظور تکمیل بحث به ابتدای مطالب آن، افزوده است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، صفحات ط و ی</ref>.

<references/>