پرش به محتوا

منتخب الأنوار في تاريخ الأئمة الأطهار عليهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نجاشى' به 'نجاشى'
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ منتخب الأنوار في تاريخ الأئمة الأطهار (علیهم السلام) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[منتخب الأنوار في تاريخ الأئ...)
جز (جایگزینی متن - 'نجاشى' به 'نجاشى')
خط ۴۲: خط ۴۲:
در اين كتاب، به كلياتى در باره معصومان پرداخته شده و به اقتضاى كوتاه بودن آن، به همه مطالب نپرداخته و در واقع فقط احوال شخصى هر معصوم در آن ذكر شده است. مؤلف جز در چند مورد سلسله اسناد خود را بيان نكرده و به نظر نمى‌رسد همه مطالب را از همان سند نقل كرده باشد بلكه بخشى از اخبار او بدون منبع و سند و به شكل نقل تاريخى آمده است. البته محقق اين رساله در پاورقى به كتب معاصر مؤلف كه اين مطالب را نقل كرده‌اند اشاره مى‌كند.  
در اين كتاب، به كلياتى در باره معصومان پرداخته شده و به اقتضاى كوتاه بودن آن، به همه مطالب نپرداخته و در واقع فقط احوال شخصى هر معصوم در آن ذكر شده است. مؤلف جز در چند مورد سلسله اسناد خود را بيان نكرده و به نظر نمى‌رسد همه مطالب را از همان سند نقل كرده باشد بلكه بخشى از اخبار او بدون منبع و سند و به شكل نقل تاريخى آمده است. البته محقق اين رساله در پاورقى به كتب معاصر مؤلف كه اين مطالب را نقل كرده‌اند اشاره مى‌كند.  


نجاشى در فهرست خود از كتاب الانوار فى تاريخ الائمة از مؤلف نام برده كه به نظر مى رسد رساله فعلى بخشى از آن كتاب است. محقق اين اثر از نسخه منحصر به فرد آن كه در سال هزار و اندى نوشته شده بهره برده است. مرحوم مجلسى از اين رساله در بحار نقل كرده است.
[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در فهرست خود از كتاب الانوار فى تاريخ الائمة از مؤلف نام برده كه به نظر مى رسد رساله فعلى بخشى از آن كتاب است. محقق اين اثر از نسخه منحصر به فرد آن كه در سال هزار و اندى نوشته شده بهره برده است. مرحوم مجلسى از اين رساله در بحار نقل كرده است.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش