پرش به محتوا

شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۱
جز
جایگزینی متن - 'المستصفی من علم الاصول' به 'المستصفی من علم الأصول'
جز (جایگزینی متن - 'رده:بهمن (99)' به '')
جز (جایگزینی متن - 'المستصفی من علم الاصول' به 'المستصفی من علم الأصول')
خط ۴۰: خط ۴۰:
# کتاب «المعتمد» [[ابوالحسین بصری]] متوفی 473ق، که بصری این کتاب را در شرح کتاب «العمد» قاضی عبدالجبار نوشته است؛
# کتاب «المعتمد» [[ابوالحسین بصری]] متوفی 473ق، که بصری این کتاب را در شرح کتاب «العمد» قاضی عبدالجبار نوشته است؛
# کتاب «[[البرهان]]» [[امام‌الحرمین عبدالملک بن عبدالله جوینی]] متوفی 473ق؛
# کتاب «[[البرهان]]» [[امام‌الحرمین عبدالملک بن عبدالله جوینی]] متوفی 473ق؛
# کتاب «[[المستصفی من علم الاصول|المستصفی]]»، اثر [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالی]] متوفی 505ق.
# کتاب «[[المستصفی من علم الأصول|المستصفی]]»، اثر [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالی]] متوفی 505ق.
از جمله افرادی که به جمع و تلخیص کتاب‌های فوق پرداخته‌اند، [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] متوفی 606ق، در کتاب «المحصول» و [[آمدی، علی بن محمد|سیف‌الدین آمدی]] متوفی 631ق، در کتاب «[[الإحكام في أصول الأحكام]]» هستند. علمای پس از این دو نفر، به همین دو کتاب آنها، یعنی «المحصول» و «الإحكام»، اهتمام ورزیدند و شروح و تعلیقات فراوانی را بر آنها نوشتند؛ مثلا «[[المحصول في علم أصول الفقه|المحصول]]» را [[قرافی، احمد بن ادریس|قرافی]] متوفی 684ق و شمس‌الدین اصفهانی متوفی 749ق، شرح کردند و تاج‌الدین ارموی متوفی 656ق، در کتابش با عنوان «الحاصل» و سراج‌الدین اموی متوفی 672ق، در کتابش «التحصيل» به تلخیص و اختصار این کتاب، پرداختند. پس از آن، [[قرافی، احمد بن ادریس|شهاب‌الدین قرافی]] آمد و حاصل این دو کتاب، یعنی «الحاصل» تاج‌الدین و «التحصيل» سراج‌الدین ارموی، را در کتاب «تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول»، یعنی کتاب حاضر، جمع و تلخیص کرد. مضمون این اثر، همان طور که از نام آن پیداست، درباره علم اصول فقه است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص3-4</ref>.
از جمله افرادی که به جمع و تلخیص کتاب‌های فوق پرداخته‌اند، [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] متوفی 606ق، در کتاب «المحصول» و [[آمدی، علی بن محمد|سیف‌الدین آمدی]] متوفی 631ق، در کتاب «[[الإحكام في أصول الأحكام]]» هستند. علمای پس از این دو نفر، به همین دو کتاب آنها، یعنی «المحصول» و «الإحكام»، اهتمام ورزیدند و شروح و تعلیقات فراوانی را بر آنها نوشتند؛ مثلا «[[المحصول في علم أصول الفقه|المحصول]]» را [[قرافی، احمد بن ادریس|قرافی]] متوفی 684ق و شمس‌الدین اصفهانی متوفی 749ق، شرح کردند و تاج‌الدین ارموی متوفی 656ق، در کتابش با عنوان «الحاصل» و سراج‌الدین اموی متوفی 672ق، در کتابش «التحصيل» به تلخیص و اختصار این کتاب، پرداختند. پس از آن، [[قرافی، احمد بن ادریس|شهاب‌الدین قرافی]] آمد و حاصل این دو کتاب، یعنی «الحاصل» تاج‌الدین و «التحصيل» سراج‌الدین ارموی، را در کتاب «تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول»، یعنی کتاب حاضر، جمع و تلخیص کرد. مضمون این اثر، همان طور که از نام آن پیداست، درباره علم اصول فقه است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص3-4</ref>.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش