۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} [[' به '}} [[') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" |شيخ على | | data-type="authorfatherName" |شيخ على کفعمى | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" |على بن حسن | | data-type="authorTeachers" |على بن حسن کفعمى | ||
سيد حسين بن مساعد حسينى | سيد حسين بن مساعد حسينى | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
</div> | </div> | ||
'''شيخ تقىالدين، ابراهيم بن على عاملى | '''شيخ تقىالدين، ابراهيم بن على عاملى کفعمى''' (840-905ق)، از دانشمندان بزرگ شیعه در قرن نهم و دهم هجری، محدث، ادیب، شاعر،خوشنویس | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
در سال 840 هجرى، در روستاى | در سال 840 هجرى، در روستاى کفرعیما از منطقه جبل عامل ديده به جهان گشود. | ||
این روستا نزدیک منطقه جبشیت بود. امروزه تنها آثار ویرانههای این روستا به چشم میخورد. | این روستا نزدیک منطقه جبشیت بود. امروزه تنها آثار ویرانههای این روستا به چشم میخورد. | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
==نسبت== | ==نسبت== | ||
کفعمى در پايان کتاب مصباح، خود را حارثى معرفى کرده که منسوب به حارث همدانى صحابى گرانقدر مولاى متقيان اميرالمؤمنين عليهالسلام است. | |||
==خاندان== | ==خاندان== | ||
خاندان | خاندان کفعمى نيز مانند بقيۀ علماى جبل عامل مملو از چهرههاى درخشان است که هر يک براى فخر و سيادت يک خاندان بر اهل زمان خود کافى است. | ||
پدر او شيخ على | پدر او شيخ على کفعمى استاد فرزند خويش بوده و به او اجازۀ نقل داده و از مشايخ اجازۀ او به شمار مىرود. او که از علماى عامل و عارف بالله بود، زندگى و فرزندان خود را وقف خدمت به اسلام و تشيع نموده بود و در نتيجه فرزندانى تربيت نمود که عبارتند از: | ||
# شيخ تقىالدين ابراهيم | # شيخ تقىالدين ابراهيم کفعمى، مؤلف کتاب شريف مصباح و... | ||
# شيخ شمسالدين محمد جبعى عاملى، متوفاى 886 ه | # شيخ شمسالدين محمد جبعى عاملى، متوفاى 886 ه که او نيز از علماى اسلام و جد بزرگ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] عليه الرحمة است و بدين سان نسب [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] و کفعمى هر دو حارثى است. | ||
# برادر ديگر او شيخ جمالالدين احمد بن محمد است، وى از مؤلفين بزرگوار شيعه است و يادگارى ارزشمند چون «زبدة البيان في عمل شهر رمضان» از او به جاى مانده است. | # برادر ديگر او شيخ جمالالدين احمد بن محمد است، وى از مؤلفين بزرگوار شيعه است و يادگارى ارزشمند چون «زبدة البيان في عمل شهر رمضان» از او به جاى مانده است. | ||
شيخ جمالالدين هم ظاهرا قبل از ابراهيم | شيخ جمالالدين هم ظاهرا قبل از ابراهيم کفعمى رحلت نموده و کفعمى در کتب خود از کتاب او نيز مطالبى نقل کرده است. | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
ّّّکفعمى اساتيد فراوانى ديده که در کتب رجال و تراجم به آنها اشاره شده است. | |||
سه تن از معروفترين اساتيد او عبارتند از: | سه تن از معروفترين اساتيد او عبارتند از: | ||
# على بن حسن | # على بن حسن کفعمى پدر بزرگوار او که اجازۀ روايت نيز به او داده است. | ||
# سيد حسين بن مساعد حسينى، مؤلف | # سيد حسين بن مساعد حسينى، مؤلف کتاب «تحفة الأبرار في مناقب الأئمة الأبرار» | ||
# سيد على بن عبدالحسين موسوى حسينى، مؤلف | # سيد على بن عبدالحسين موسوى حسينى، مؤلف کتاب «رفع الملامة عن عليعليهالسلام في ترک الإمامة» | ||
متأسفانه نام شاگردان مرحوم | متأسفانه نام شاگردان مرحوم کفعمى به دست نيامده است. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
مرحوم شيخ ابراهيم | مرحوم شيخ ابراهيم کفعمى که در کربلا سکونت داشت و وصيت کرده بود آنجا دفن شود در اواخر عمر خود سفرى به زادگاه خويش نمود و در آنجا عمر شريفش به پايان رسيد. | ||
او در سال 905 هجرى و در سن 65 سالگى در روستاى | او در سال 905 هجرى و در سن 65 سالگى در روستاى کفرعیما جهان را وداع گفت و به لقاى دوست شتافت تا در جوار رحمت حق و در کنار سفرۀ اهلبيت رسالت به سکون حقيقى و دائمى برسد و پس از وفات، پيکر شريفش در همان روستا به خاک سپرده شد. | ||
از جمله وقايع پس از وفات | از جمله وقايع پس از وفات کفعمى آن است که روستاى کفرعیما در اثر حوادث روزگار خراب شد و از قبر کفعمى نيز اثرى بر جاى نماند، امّا بعد از سالها (بعد از قرن 11 هجرى) يک سنگ قبر توسط کشاورزى پيدا شد که بر روى آن نوشته شده بود: | ||
هذا قبر الشيخ إبراهيم بن علي | هذا قبر الشيخ إبراهيم بن علي الکفعمي رحمهُ الله. | ||
مردم | مردم که از اين واقعه آگاه شدند محل قبر شريف او را بازسازى و تعمير نمودند و هم اکنون نيز مرقد شريف او زيارتگاه عاشقان اهلبيت و شیعیان آنها است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
مرحوم شيخ ابراهيم | مرحوم شيخ ابراهيم کفعمى در طول حدود 65 سال زندگى پربار خود کتب و رسالههاى علمى فراوانى تأليف نموده که تنوع موضوعات آنها دليلى محکم بر علوم سرشار اين عالم ربانى است. | ||
همچنين اختصاص دادن چند | همچنين اختصاص دادن چند کتاب از تأليفات خود را به ادعيه و زيارات حجتى قاطع است بر زهد و تقوا و التزام او به مبانى فکرى و عملى ائمۀ اطهار عليهمالسلام. | ||
عالم بزرگوار، [[امین، سید محسن|سيد محسن امين]] در أعيان الشيعه هنگام برشمردن تأليفات مرحوم | عالم بزرگوار، [[امین، سید محسن|سيد محسن امين]] در أعيان الشيعه هنگام برشمردن تأليفات مرحوم کفعمى اسامى 49 کتاب را فهرست نموده که حجم بعضى از آنها به بيش از 1000 صفحه مىرسد. | ||
در اينجا چند عنوان از | در اينجا چند عنوان از کتابهاى او را يادآور مىشويم: | ||
# جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية يا [[جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة المشتهر بالمصباح|مصباح | # جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية يا [[جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة المشتهر بالمصباح|مصباح کفعمى]]. | ||
علت نام گذارى به مصباح هم آن است | علت نام گذارى به مصباح هم آن است که اين کتاب بر شيوۀ [[مصباح المتهجد]] [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نوشته شده بود و به خاطر شباهت به مصباح شيخ، مصباح ناميده شد و به خاطر تمايز از آن به [[جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة المشتهر بالمصباح|مصباح کفعمى]] شهرت يافت. | ||
# الجنة الواقية، مختصر مصباح است. | # الجنة الواقية، مختصر مصباح است. | ||
# البلد الأمين و الدرع الحصين | # البلد الأمين و الدرع الحصين که از بزرگترين کتابهاى کفعمى است و بسيار حجيمتر از مصباح است گر چه از نظر محتوا شبيه آن است. | ||
# الفوائد الطريفة [الشريفة] في شرح الصحيفة السجادية | # الفوائد الطريفة [الشريفة] في شرح الصحيفة السجادية | ||
# المقصد الأسنى في شرح الأسماء الحسنى | # المقصد الأسنى في شرح الأسماء الحسنى | ||
# محاسبة النفس اللوامة و تنبيه الروح النوامة، | # محاسبة النفس اللوامة و تنبيه الروح النوامة، که به فارسى نيز ترجمه شده است. | ||
# نهاية الأرب في أمثال العرب، در دو جلد قطور | # نهاية الأرب في أمثال العرب، در دو جلد قطور که به اعتراف بزرگان بهترين کتاب تأليف شده در اين موضوع است. | ||
# قراضة النضير | # قراضة النضير که خلاصۀ تفسير شريف [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]] است. | ||
و کتابهاى فراوان ديگر | و کتابهاى فراوان ديگر که ذکر نام آنها به طول مىانجامد. | ||
ویرایش